五黄引动父子伤

我村有个福主，九十年代中期建房，子山午向，开震宫门，房子乾宫洗澡间，建房后，房主因喝醉酒后摔伤头部，后。而在2005年四月份此宅长子，因，后经我用大玄空理论排盘，震宫为3为动，下元为零神，而此宅挨星五黄飞到震宫，乾宫有水为反局，为此在1999年其房主父亲喝酒，儿子在2005年。

地运盘

492

357

816

挨星盘

486

531

972

一、地运震宫为下元零神，震为动为，震宫为长男，因2005年，太岁在兑宫，卯酉相冲，引动五黄发凶，所以此宅长男。

论龙，脉，穴”

山的形态变化，千形万状，或大或小，或起或伏，或逆或顺，或隐或显。分支山岗之间的形状没有常态，咫尺之间的弯转立刻不同，用物体来比照，只用“龙”才合适，因此用“龙”来称谓它。取其潜见飞跃，变化莫测的意思。因为山体都是由阴阳二气和金、木、水、火、土五行构成的。然而，在地理堪舆中，它们的涵义却是无穷无尽的。

天地之间的所有事物，都分别可以被归属为金、木、水、土、火五行中的一种，但唯独只有龙是五行都具备的。龙身五行属木，大玄空阴宅断，龙鳞五行属金，龙角和龙爪五行属火，龙尾五行属水，龙腹五行属土。凡是山体的结作之处，都是由阴阳二气和五行同时化生而成的，所以山体被称为龙。。

为什么叫“龙脉”？我们人身上的脉络，是气血运行的通路，而人的体魄素质等皆赖于此，凡人之脉清者贵，浊者贱;吉者安，凶者危，地脉也同样。医术精湛的人，观察人的脉象，就可以知道他的安危生死，精通地理的人，审视山的脉络，就可以辨识吉凶好坏，这是不变的道理。“龙”和“脉”二者相互依存，有龙则有脉，无脉则无龙，但“龙”兼顾表现山的外表形态，而“脉”更专于主管隐微于山间的气，因此说:研究山尤其难在认识山的脉络。

因为神龙一会儿大一会儿小变化莫测，大玄空风水教材，而地也是变化莫测的，因此山体也被称为“龙”。而有变化的山体被称为“龙”，但是没有变化的山体就只能称为荒山。

“寻龙点穴”的“穴”，大玄空水法，就如同人上的穴位，这种比喻取意极其精准。杨公说:“譬如铜人***穴，穴穴顺遂才恰当。”朱子说:“定穴之法，譬如***，自有一定之穴，而不可有毫厘之差。”所以古语就说：“三年寻龙易，十年点穴难”。就是说：寻找龙脉相比点准穴位要容易一些，那么要真正找到真穴没有十年八年的功夫，是不容易找到正穴的。

我个人认为有以下情况的不帮其

1、乱斗风水者不帮，喜欢用风水斗法整人的人家，不给其。

2、忘恩负义者不帮，从来对父母不孝顺，对兄长不敬爱，恩将仇报的人家，不给其。

3、积世愤恶者不帮，坚持作恶，多代人坚持干坏事的人家，不给其。

4、身为不善者不帮，心地不善，危难关头，有能力甚至是举手之劳而见死不救的人家不给其。

5、心术不测者不帮，心地不正派，口是心非，阳奉阴违居心不良的人家不给其。

6、为非作歹者不帮，作恶多端，趁火打劫，作种种坏事，三代内有过故意或仗势，女的人家不给其。

7、古坟旧墓者不帮，如果是古坟旧墓，需要调整风水，不给其，因为风水的作用已经深入其家族内部，无法改变大势。

8、私用公山者不帮，私自占用***的山岭，大玄空，风景圣地下葬的人家，不给其。

9、来历不明者不帮，来历不明或乱占他人山岭的人家，不给其。

10、对或者风水术半信半疑的人家，不给其。

11、接待无礼者不帮，对没有***，言行不文明，目中无人，蔑视高傲的人家，不给其。

12、气量狭隘，装穷叫苦，讨价还价者不帮真正的积善之家费用的酌情减少或全部免费。

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