藏东佛，明清时期，菩萨的造像一般大多数是宽额阔脸，颧骨部比较高空，鼻翼宽而肥，突出了蒙古人的五官特征。佛的胸部比较宽厚，胸部肌肉大而隆起，显得雄壮有力，菩萨像的胸部多为采用汉式衣纹手法，但是也呈程式化而没有真正雕刻的意味。莲花底座的特点较强，莲瓣比较宽肥，但是造型并不是很优美，有些显得臃而无力。璎珞、帔帛的工艺特别精细，但是佛远看不是很醒目，比较细碎烦琐，佛的立体感觉起伏比较小。藏z西佛的璎珞呈∪形状，它从两乳内侧垂下，而藏东的佛璎珞呈∪形，它是从两乳r头外侧垂下。冠两侧的束带和帔帛由两侧下垂，然后再向上卷成三曲折的祥云状。

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佛像的技法

一般可为雕塑造像和绘画两大灰。雕塑造像有：铜雕佛像、锤像、木雕佛像、石雕佛像、泥塑佛像、纸泥佛像、瓷佛像、蜡佛像、酥佛像、酥油佛像。画像有：壁画、卷轴画、绣像、织成像。

铜雕佛像：用铜铸造而成，六朝时期已有精美的小型镏金铜雕像，在背光后或像座上刻有铭文。

瓷像：用陶瓷造成。有三彩陶、素瓷和彩瓷几种，尤以唐三彩像、明清德化白瓷佛像***为有名。

绣像：用丝线在锦缎上绣成，历代均有。

织成像：用丝和金线织成，是很名贵的佛画像。

泥像或陶像：用模具压泥而成的小型制浮雕佛像。

彩塑像：用泥塑成。甘肃敦煌石窟和炳灵寺石窟保存有不少六朝至宋朝的精美塑像，风格各异。

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佛像的选择

供奉的佛像或菩萨像，可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于***，并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要心诚，佛像、菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉、华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉、西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。因为空间限制，任选其中一尊即可。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量（以不顶到天花板为原则），供奉佛菩萨圣像宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依各人的喜好来选择。

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