藏东佛，明清时期，菩萨的造像一般大多数是宽额阔脸，颧骨部比较高空，鼻翼宽而肥，突出了蒙古人的五官特征。佛的胸部比较宽厚，胸部肌肉大而隆起，显得雄壮有力，菩萨像的胸部多为采用汉式衣纹手法，但是也呈程式化而没有真正雕刻的意味。莲花底座的特点较强，莲瓣比较宽肥，但是造型并不是很优美，有些显得臃而无力。璎珞、帔帛的工艺特别精细，但是佛远看不是很醒目，比较细碎烦琐，佛的立体感觉起伏比较小。藏z西佛的璎珞呈∪形状，它从两乳内侧垂下，而藏东的佛璎珞呈∪形，它是从两乳r头外侧垂下。冠两侧的束带和帔帛由两侧下垂，然后再向上卷成三曲折的祥云状。

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木雕佛像怎么***呢

3、对木雕要经常用干棉布或鸡毛掸子掸去灰尘，也可以利用吸尘器对难以下手的木雕细部进行清理，但不宜用带水的毛巾擦拭。对有裂缝的木雕，需要由***人士用木屑混合胶质品等进行填补磨光。也有人将旧棉布或破麻袋烧成灰，与生桐油搅拌成糊状嵌补到木器的裂缝中。或者将报纸撕成碎片，加些明矾和清水，煮成稠糊状，冷却后涂于裂缝中，干后也十分牢固。

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家庭佛堂位置及空间的选择

1、若空间配置上许可，选择整洁清新、空气流通、光线充足、安静不吵闹的***房间***l好，佛像可以朝向大门，使人一目了然。在室内空间有限的情形下，无法提供单独的房间来布置佛堂，可将佛堂与客厅规划在一起，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设，简单的佛像加上香炉或卧香，再搭配些鲜花、水果就显得更加庄严。

2、根据佛堂的大小来准备佛堂中的物品，包括佛菩萨像、法物、拜椅〈垫〉、经书、花器、香炉或卧香、烛台、无尽灯、净水杯、供果盘等，物品可增可减，只要对称、庄严便可。另外，供桌前方也可以围上桌围，置挂庄严布，供桌旁亦可挂幢幡。

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