贴金佛像的高强度贴金方法

高强度贴金方法是在佛像表面涂上高强度保护漆。在光滑硬度高的佛像表面上贴金，容易出现起皮、掉壳，附着力不够的问题，高强度胶水在光滑的青铜佛 像、不锈钢佛像等表面有很强的附着力，稳定性强，贴制出来的金箔厚实感好。但是这种胶水由于加入特殊的材料，它的固化时间特别长，正常要64到70个小 时，天气寒冷时需要80多个小时。采用这种贴金方法，防腐蚀的性能和保护漆的质量有很大关系，保护漆的透明度高低直接影响黄金质感的效果。

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家庭佛菩萨像摆放原则

1、如果住处很小，或者住於公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置於相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅於课诵前後，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂，如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由於表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。

西魏时期的***造像，在继承北魏的基础上以得到了很大的发展与创新。这一时期造像的特点是清瘦但不再过分追求清瘦，而是逐渐趋于丰满，以堪称西魏造像艺术之绝的麦积山石窟第44窟主尊阿弥陀佛为例，佛坐相1.6米，高发髻，发纹旋转如盛开的花朵，面容秀美，双眼下视。嘴角含笑，一副善良慈祥的贵妇神态；身着褒衣式袈裟，双领下垂，胸前结带，衣裳下摆层层波折覆盖佛座正面，褶纹繁密厚重；体形适中，艺术家在形象塑造上赋予她睿智、慈爱、美好的品格和一个时代的理想美的化身。

东、西魏的造像风格仍可说是北魏晚期的余风，相比较之下，东魏造像风格上偏潇洒飘逸，佛、菩萨面相较为消瘦，西魏则整体风格和佛的面相稍显丰满些。而稍后的北周时期佛像造型中，佛的脸面已由长变圆。北周的菩萨造型已无北魏***菩萨风格，头戴花冠，脚登高履，肩披大巾，身姿修长，眉目清秀，嘴角略带微笑。

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