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作者:【佛缘阁佛具】2020/3/6 22:16:41








佛像起源

***创建于公元前6世纪~公元前5世纪的古印度,创始人是释迦牟尼。当时印度处于群雄混战的局面,***不断,民m不聊生。释迦牟尼常被世间的悲苦现象所触动,为寻求关于***、***、***等问题的解脱之道,他放弃王位和锦衣玉食的生活,离开父母、妻儿,出家修行,***终在菩提树下悟道***,创立了***。

***初期,没有佛像,因为当时***徒们认为直接塑造释迦牟尼佛的形象,是对佛祖的亵渎,就用佛座、佛发、佛足印、莲花、菩提树(代表佛的成道)、法f轮(代表佛的说法)、佛塔(代表佛的涅槃)等象征佛的形象。即使是想表现佛说法的场面,也只在***放一个方座,让听法者团团围坐而已。

公元1世纪前后,一些***徒认为释迦牟尼佛的肉身虽然去世了,但他的***却与世长存;同时也考虑到信徒阅读经文时,如面前有一尊佛像的话,很容易进入“冥想”意境,于是以传说中的理想帝王——轮转圣王的身体特征为依据,再加上一些超出凡人的特征塑造了佛的形象。

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早期金铜佛像与仿品的区别

中国早期金铜像是指三国两晋十六国这段时期的金铜佛像作品。由于存世较少,且多无明确纪年,所以在鉴定其真伪方面具有一定的复杂性。具体归纳起来可以分为以下四点:

一、以十六国金铜佛像质地论,多青铜质。甚少红铜,表面鎏金基本牢固,外附锈蚀者较为可靠,而有的实物金色稀流,或触手即有脱落感,十分可l疑。

二、从外形来说,尽管岁月悠久,但基本轮廓应较为清晰,并不像有些仿品线条模糊,圆浑不清,线缝间隐约嵌些金色,缺乏凹凸感。

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清末明初金铜佛像特征

清代佛像脸型方圆丰润,丰颐宽额,五官精致,双目传神。身体比例协调,造型优美。多着汉式衣服,衣纹呈***状,衣褶曲折生动,帔帛较为宽大。胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻。莲座底沿明显外撇,莲瓣规整,扁平,一般只围大半,度母眼线为一波三折式,间距较宽,冠叶呈平板状,不镂空。

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