北周佛像的特征

北周时期统治者文化上继承西魏又强化了“汉人鲜卑化”政策和提倡、***鲜卑旧俗，文化教育艺术上更是推行复古宗旨，反映在***造像上，又具备了更多的地区性、民族性和强烈的时代精神。艺术造型已基本摆脱北魏、西魏的“秀骨清像”，而创造出鲜明的方圆健美的北周风格。

北周的造像与北齐造像风格也不相同，的显著区别之处是造像多浑厚，一般呈头大身小，体躯略显笨重。面相丰满，宽额。菩萨的璎珞珠粒粗大，在腹前交叉于一环。又不论北齐、北周，帔帛在肩部均变宽，成三角形复搭于双肩，这种形制的帔帛在北魏晚期就已出现，此时己成定制。相较于北齐，北周的佛造像除继承西魏的传统外，还吸收了许多地区民间雕刻传统手法。

综上所术，北周佛像造像常见特点是：冠紧贴头顶，长发顺耳后披于双肩之上，脸形方圆饱满，体格健美而略有去曲线。姿态静中有动，左手上扬，右臂靠体形屈动下垂，手指轻扣腿面。整体造型与神态，宁静中见活泼，高洁中见虔诚。可见北周的***造像风格既有相似于北魏、西魏的风格特点，又有区别于它们的风格特点。

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佛菩萨像的供奉须知

请了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以***的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应便在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但***重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，借此以引发修行者的道心。

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木雕佛像怎么***呢

4、对局部染上污渍的木雕，可以蘸取少量水溶性或油性清洁剂轻微来回擦拭。对光泽不好的新木雕，可以擦去灰尘后上蜡***，蜡可以用喷蜡、水蜡、亮光蜡等。但上蜡时要轻柔，由浅入深、由点及面、均匀上蜡，忌用肥皂水、洗手液、碱水、高浓度酒精等进行擦拭，那样会给木雕表面带来更大损伤。简单点也可以用纯细棉巾蘸一点核桃仁油轻擦表面也可以达到理想效果。

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