【帽子工厂】与您分享帽子的发展历史：六合一统帽

又称“小帽”、“圆帽”、“瓜皮帽”，是明代市民百姓非常喜欢的一种帽式。其制以马尾、罗缎或人发为之，裁剪为六瓣，缝为一体，下缀帽沿。起名“六合一统”，寓意安定和睦，天下。 这种小帽形式很多，有平顶、硬胎、软胎之别。平顶大多是硬胎，尖顶大多是软胎。 帽上“结子”，都用红色丝线编结，有丧用黑或白色，一度崇尚樱桃般小结，转而流行大结。

明代成年男子用来束发的网子，也是明初建立的冠服制度中具朝代象征的巾服之一。网巾多以黑色细绳、马尾、棕丝编织而成。一般衬在冠帽内，也可直接外露。又称“一统山河”。“加网巾”是明代男子行冠礼时不可少的仪节，网巾不仅与“束发”兼有形式（戴巾）与意义（成年）的连结，也成为明人生命礼俗中不可或缺的物件。

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云南峨山彝族少女帽饰之一种，一般帽顶做空，帽尖缀一银泡，帽尾向后翘起，用黑白相间的布料做成，状如喜鹊，故称。帽子的周围都用彩色丝线镶成艳丽夺目的花边，有的在正面镶上一排碧绿的玉石小佛或银制桂花作装饰，更使喜鹊帽熠熠生辉。姑娘们有的让长长的辫梢从翘起的帽尾后露出披在背上，有的辫梢盘在帽子上。

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仪式结束后，新娘才告别父母，回到夫家居住。东汉以降，从这类包头布中又演化出一种新款的裹头巾一幅巾。 当时，不仅普通百姓多以幅巾裹头，若干在野的士人亦有喜欢用幅巾裹头的。及至魏晋，在当时的社会风气中，不拘礼法的幅巾，反而更为流行。陶渊明“取头上葛巾漉酒'，史书中传为美谈。这时的平民出任官吏，还可以称之为“解巾”或“释巾”。晋代幅巾的形制，在南京西善桥东晋墓砖画《竹林七贤与荣启期图》中的山涛、阮咸像上可以见到，与汉代幅巾的形制，相去不远。