东阳市皓利臻工艺品有限公司)定制生产销售中式门窗、屋檐、美人靠、中式凉亭、长廊等各类规模古建工程木制品。

皓利臻工艺品与您分享古建筑公司发现我国古代建筑建成后，常常挂上匾联，对建筑物起到画龙点睛的作用。人出生后都有一个名字，那么古代建筑也要有一个名称，作为代号。常常在一座房屋、一座的房檐之下、大门之上挂上一个牌子，直立者，叫作华带牌；横向者，则称之为匾，对建筑来说是一个牌子，在上面写字，注明什么堂，什么厅等，在比较重要的建筑前端横匾两侧挂上诗文条幅，作对联。人们将这一套方式称之曰匾联。

我国古代，经学流传，将经史文字在建筑上展现，运用匾联大做文章。借以发扬孔孟之道，又可以体现书法之美。一方面说明名称及其作用；另一方面也为人们提供精神上的享受，同时也体现出中华之文明，通过匾联可用名人事迹教育人们及后代。

匾联一般用在何处呢？常常用在大门、二门、殿、佛龛、牌坊上。有一种四对联、八对联，挂在五门大堂中柱的门上，真是琳琅满目。对于对联的要求，一要文字美，二要词句深奥，三要书法水平高，四要雕刻手法高明，主要要求设计妥切，大小，长短统一，色调一致，对尺度、比例等要进行通盘考虑。

从历看，唐宋以前匾联很多，尤其是明清时期的建筑，真是琳琅满目，处处为诗，各个成联。在庙宇、宫廷、佛寺、古塔、园林等大建筑群中，用木板刻上匾联，或用石材雕出匾联的字样，固定挂在其中。

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一、旋子彩绘

旋子彩绘经考察来源于旋花形变图样。旋花，绿色植物名、旋花科。这种彩绘关键反映绿色植物的多元性和代表性。旋子彩绘在级别之前于和玺彩绘，在构图法上也是显著差别，能够依据不一样规定做得很华丽或很淡雅。这类彩绘主要用途广，一般官衙、寺庙、牌楼和景观中选用。

二、和玺彩绘

金龙和玺的整组图样以各种各样姿势的龙为主题思想。枋心是二龙戏珠，找头中青地画升龙(水往上)，绿地中间画(头往下)。小盒子中画坐龙。假如找头较长，可画双龙。的地方，再衬以云气、火苗等图样，具备明显的神威氛围。

三、宋式彩绘

宋式彩绘，多用以园林设计这类的，楼台亭榭等工程建筑，能体现江南风情富庶数次多姿多彩喻意。宋式彩绘除开有生动有趣的图样外，“负担”内也有角色、小故事、青山绿水等。圆明园中的木栈道，应是宋式彩绘的。

四、藏式彩绘

藏式彩绘，这类彩绘相对性于左右的三种彩绘较为罕见，适用于藏式寺院佛寺等工程建筑，局域性限定较为大，加工工艺繁杂。藏式寺庙建筑彩绘以红、黄、白、茶褐色主要。

五、地区彩绘

地区彩绘，具备地区性特性，不算是流行，关键是根据左右的四类彩绘融合本地的风俗习惯民俗文化来演变而成，不具备客观性。

扇面顶顾名思义，就是扇面形状的屋顶形式，其大特点就是前后檐线呈弧形，弧线一般是前短后长，即建筑的后檐大于前檐。扇面顶的两端可以做成歇山悬山卷棚形式。一般用于形体较小的建筑中，会让建筑看起来更为小巧可爱。万字顶“万”即为“卍”，代表万事如意万寿如疆。因其吉祥意义，常被应用于建筑平面或屋顶。盔顶顾名思义，就是屋顶像头盔一样屋顶形式。盔顶的顶和脊的上面大部分为凸出的弧形，下面一小部分反向的往外翘起，就像是头盔的下沿。顶部中心有一个宝顶。岳阳楼使用的就是盔顶。

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仿古建筑屋檐板与您分享魏晋至宋代

随着西方的传入，莲花纹、兽面纹瓦当渐渐多起来，云纹则简化变形，并且渐渐消失。纹饰有素瓣莲花变为复瓣莲花，周围多饰有连珠纹，成为魏晋隋唐以至于宋代瓦当的主要装饰题材。元明清时期

元明清时期是瓦当发展的低谷。元代少数民族政权，在瓦当中，清一色的采用兽面为主的瓦当纹样，并无出新之处。

明清两代瓦当以琉璃瓦为***用瓦，图案采用云龙纹为主。这一时期，由于普通民居的砖雕发展起来，冲淡了瓦当作为装饰的主体地位，瓦当无发展之地。于是，瓦当之发展停滞了下来。