中国结从头至尾全是用一根线丝编结而成，每一个基本上结又依据其形、意取名。把不一样的结饰相互之间结合在一起，或用其他具备民间吉祥图案的饰品配搭组成，就建立了造型设计、五彩缤纷、寓意深刻、内容丰富的中华传统吉祥如意装饰物件。原材料是底线，线的类型许多，包含丝、棉、麻、涤纶、混纺布这些，都可以用于编结，到底要选用哪一种线，得看要编哪一种结，可是取来编中国结，在一般情形下，不仅结的纹式尽被淹没 ，并且线的自身具备的艺术美也会因结子线框的影响而暗淡。 线的强度要适度，假如太硬，不仅在编结时实际操作不方便，结形也不容易掌握; 假如过软，编个的结形不高挺，轮廊不明显，使结与器皿能合而为一，在摇荡中具备动态性的韵律美。不一样材质的线，就可以编出不一样的设计风格的著作来。 定线也需要留意色彩，为高古玉一类古朴典雅物件编装饰结，线择比较委婉的色彩，例如现磨咖啡或深绿色 殊不知为一些型制简单、色彩深沈的物件编谱装饰结时。 各色各样各样的线可以编出很多形状与韵味各不相同的结。在其中，有双钱、扣子、琵笆、团锦、十字、吉祥如意、万字符、盘长、藻井、双连、蝴碟等结式。

中国结是一种中国特有的手工编织工艺品，它身上所显示的精致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。它原本是由旧石器时代的缝衣打结，后推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。

中国结拥有造型色彩之美，也体现了我国古代的文化信仰及浓郁的色彩，体现了人们追求真善美的一种美好愿望。中国结使我们能够同祖先的思绪相连；中国结又能让我们与古人情意相通。正所谓“天不老，绝，心似双丝网，中有千千结”。

中国结在人们心里是一片红的，其实其它色彩也是可以登堂入室的。比如.端午结中国人做五色彩绳粽子，中国结同样可以五彩五福吉祥结启祥。还有一些人五行不全者，也可用对应所缺五行中的单色结来弥补，如做成钥匙坠的无流苏三耳盘长，随身携带。古人身上挂的彩色络子[包括绳结]就是这个用意,不是单纯的服饰品。色彩是特殊的理论，与西方绘画色彩的理论不同。但是从阴阳角度又有点粘边，如西色中把红色称暖调子，把兰色称冷调子。把***称作明，把黑色称作暗。暖和冷与明和暗正合了阳和阴的概念。五行的五色也有阴阳:火为纯阳、木为少阳、水为纯阴、金为少阴。土在中间骑两头。