更加注重历史文化和特色风貌的保护、挖掘与传承，反映城市历史的原真性和文化特质。其保护和整治范围已不再只是一条街巷，而是扩至10多条甚至几十条巷陌的整个街区。具体则细到一条巷子一座房子一个庭院上，该修缮的就修缮，该拆除的拆除，该搬迁的就搬迁，着重挖掘老房子的历史和人物故事，赋予建筑物以生命。砖雕就是一个重要点了。以之前通过市会议审议的《温州城西街历史街区保护和整治规划》为例，该街区规划范围东至信河街以东，南至飞鹏巷，螺丝厂西侧。北到三官殿巷和东至北延的府前街，总面积达到了19.69公顷，是四大历史街区中，改造体量很大的一个历史街区，仅保护区涉及保护和整治的街巷就多达10多条。

时至今日，整个大院保留完整的要数“松鼠葡萄”了，这幅砖雕对煤老板也有特殊含义。当地有崇拜老鼠的风俗，认为老鼠是“窑神”，煤老板靠挖煤窑为生，自然不敢怠慢这位“窑神”，但老鼠本身贼眉鼠眼的形象，实在难登大雅之堂，于是就用松鼠代替，另外葡萄密密麻麻，籽粒又多，更是多子多孙的象征。

即使残破至此，也全赖当地村民的悉心保护，用黄泥把这些砖雕糊住，才得以在破四旧时期残留。所以，砖雕图案缝隙之间至今仍有泥土残留。

云纹在汉***展到了鼎盛时期，隋唐时期的云纹，又有了成熟、丰富的发展。随着时代的变换和人们审美水平的变化，云纹也一直有着不同的改变，越发的精致美观。云纹使用范围非常广泛，除了砖雕、青铜器，古往今来在一些服饰、工艺品上面也经常会看到，并且有着各种各样丰富的形态。它有着如意和高升的含义，是一种非常吉祥的图案。

唐语砖雕来为您详解下中国影壁的大致分类，从形式上分，影壁有五种：

种是琉璃影壁，主要用在皇宫和寺庙建筑，具代表的是故宫和北海的九龙壁。

第二种是砖雕影壁，大量出现在民间建筑中，是中国传统影壁的形式。其中一些影壁的须迷座采用石料雕制，但极其罕见。

第三种是石制影壁，移建到北海公园的铁影壁就是完全用石头雕制的，民间很少出现。

第四种是木制影壁，由于木质材料很难承受长久的风吹日晒，一般也比较少见。

第五种影壁，砖瓦结构或土坯结构，壁身完全披盖麻灰，素面上色，有的还雕嵌砖材图案或文字，这一类影壁也不在少数。

待砖坯完全干燥后（大约一至二个月），便入窑烧制，这个过程是整个制砖过程中重要的一环，一般的砖质使用煤炭作燃料，而密实度更高的滤浆砖则用麦草、松枝等慢慢缓烧。经十数天的烧制，坯体基本已被烧结，如这时慢慢熄火，外界空气进入窑内，坯体冷却后则显现红色，这就是我们常见的红砖，青砖则要在窑内转锈，方法是在高温烧结砖坯时，用泥土封住窑顶透气孔，减少空气进入，使窑内温度转入还原气氛，这样，坯体的红色高阶铁氧化物被还原为青***的铁氧化物，为了防止坯体内的铁重新被氧化，在用土密封的窑顶上铁饮水，使水遇高温变成蒸气，吸收窑内热量，窑内坯体在这一冷却的过程中继续保持着还原气氛，直到完全冷却后出窑。由黄土变成的青砖的过程就完成了。