对置：两个石景布置在相对的位置上，呈对称或者对立、对应状态。在数量、体量以及形态上无须对等，可挺可卧，可坐可偃，可仰可俯，只求在构图上的均衡和在形态上的呼应，这样既给人以稳定感，亦有情的。散置：散置对石材的要求相对比特置低一些，但要组合得好。常用奇数十三来散置，基本的单元是由三块山石构成的，每一组都有一个“3”在内。它的布置特点在于有聚有散、有断有续、主次分明、高低起伏、顾盼呼应、一脉既毕、余脉又起、层次丰富、比例合宜、以少胜多、以简胜繁、小中见大。

上色是假山景观的一步，尽管之前那些步骤，可以说假山景观制作基本大功告成，但为何却将上色作为假山景观的点出之笔？原因在于：上色之后的效果，增加了假山景观的美感，与自然山体竟毫无差异，惟妙惟肖。空间搭配细节：假山景观与水搭配，假山景观稳重、厚实，给人一种安全感和闲情逸致。而水活泼流淌让人心醉，一动一静搭配，相得益彰。

山是中国古典园林中的一个重要元素，它在各个时代都扮演着很重要的角色为园林点缀着、装饰着它的每一部分。中国园林爱好者对山的向往，对叠山理水的追求，造就了中华园林里的一颗璀璨明珠──假山。在中国，假山早可追溯至秦始皇时，“兰池坡，即秦之兰池也，在县（咸阳）东二十五里。初，始皇引渭水为池，东西二百里，南北二十里，筑为蓬莱山，刻石为京鱼，长二百丈”。但秦朝的假山称为“人造真山”也许更合适，它是通过大量劳力，费尽移山填海之力搬过来的山冈，算不得真正意义上的假山。魏晋时期，假山才逐渐成型，经过几千年的发展演变，已成为中国园林里的瑰宝。