它表现在坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，中国原始社会时期，逐渐产生了不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。

经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会***。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。中国原始社会时期，逐渐产生了不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。随着历史的发展，出现了，殡葬文化也处处体现的的“三六九等”，在***、葬具和随葬品等方面都有所体现。

我们在实际选购的时候也可以本着科学环保的原则进行。在祭奠先人的同时，也为环境保护贡献自己的力量。白玫扎成的花圈也是很庄重的，用白玫，栀子叶，龟背叶等叶子扎在一起，配一些白菊，既有绿意思，也简单舒服，表达自己的追忆和爱恋。选择兰花是悼念朋友，兰花也有很多种，白兰，蝴蝶兰，跳舞兰，加上散尾叶扎的一起，非常充盈，大气而且好看。