再比如篮球规则。规则是中,尺度是用。在这个基础上,规则不能变,但临场尺度要适当改变。“有利无利原则”么,“球手一体精神”么,都是这样的。如果真的照本办事,篮球是一项不可以有身体接触的运动,那有什么意思?
当然了,裁判收钱吹黑哨那就是另一个故事了。
但你说坏教练一定没学生吗?吹黑哨就一定没人再找他吗?也不是,但相信我,他们坚持不了太久。因为极端也能成功,但不能长久的成功。
所以得到,中庸的根基是中正,只有这样才能有长久的有“用”。
咱常说“权衡利弊”——衡,是秤杆。权,是秤砣。秤杆是“中”,秤砣是“用”。权衡利弊翻译成白话就是“把你能得到的和要损失的,上称幺一幺”。但是请注意,秤砣和秤杆不能。不然你这单做的成,下一单就不好说了。这年头没人是傻子,上当一次、两次,还能有第三次么?
所以很多商家发的那些广告语什么的,我看了想笑——他们从自己的角度出发,然后站在自己的立场上说顾客的得失。那等于什么?各路商上来先把秤杆给做了文章,“中”没了,那后面怎么“用”都是偏的。
A首先假设,“B和我一样,打球是图高兴来的,因为我就这样”。
B上来也假设,“A跟我一样是有好胜心的,因为我也是如此”。
衡量标准是自己,然后把同一个道理套用在所有人的身上。所以开头就错了,那后面说的也都是没用的。
要不说中国人这二元思维简直是个灾难,总是闹极端。而极端就会自私,自私就会变的愚昧,就会把对的东西用在错误的地方,然后闹出不必要的矛盾。
其实这算问题吗?咱们中庸一点,别说公理,也别讲婆理,咱们讲道理——打球对不对?只要打球是对的,那就显而易见了。
A、彼此迁就,咱一起继续打球。
B、坚持自己观点,换一帮人继续打球。
C、今天我不玩了,等你们走了我再来。
D、等我想法改变,以后咱再一起玩。
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