武汉殡仪一条龙电话「多图」
作者:百年祥和殡仪服务2021/11/21 3:00:27






殡葬监督措施

项目标准公示

《意见》要求,各地民政1部门要建立殡葬服务收费标准和殡葬用品价格公示体系,殡葬服务单位要认真执行收费公示制度,在服务场所显著位置公布服务项目、收费标准、文件依据、减免政策、举报电话、服务流程和服务规范等内容,广泛接受社会监督。

各地价格主管部门要会同民政1部门抓紧对本地区殡葬服务收费政策进行全1面清理,取消不合理的收费项目,降低偏高的收费标准,进一步规范殡葬服务和收费行为。各地清理后重新制定的殡葬服务收费政策,要向社会公布。

《意见》指出,各地价格主管部门要畅通“12358”价格举报电话,严肃查处殡葬服务单位擅自设立收费项目、提高收费标准、扩大收费范围及强制服务并收费等乱收费行为,对性质恶劣、情节严重的典型案件公开***。





武汉祥和殡丧一条龙服务让生者得到安息,让生者得到慰藉。

殡葬改革是一项利国利民、造福子孙的好事。每年的4月份是殡葬宣传月,各级***都运用多种宣传方式,引导广大人民群众转变传统殡葬观念,树立文明、节俭、绿色、节地的殡葬新风,移风易俗,文明办丧、节约土地资源,保护秀丽山川,共同建设和谐幸福家园。

随着人们生活水平的提高,殡葬改革初期提倡的花圈、简单遗1体告别等寄托哀思的形式,已不适合群众的“胃口”。特别是随着社会的发展、人口的增长、资源的锐减和环境的恶化,引发了殡葬业的一场以解决遗1体处理与人类生存环境为核心内容的崭新革命,倡导低碳祭祀、绿色殡葬成为我国殡葬业的转变方向。2010年3月31日,***民政1部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社在北京联合举办了2010年《殡葬绿皮书》发布会,披露2010年我国殡葬改革三大***是实施惠民殡葬政策、推行绿色殡葬和殡葬服务标准化。所谓绿色殡葬,广义的定义是指充分运用***科学技术、***设施设备和***管理理念,以促进殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬综合效益的协调统一为目标,以倡导殡葬标准化为手段,推动人类社会协调、可持续发展的殡葬模式。而狭义的绿色殡葬是指按照环境保护的理念,即推行殡葬改革,减少资源消耗,减低并控制污染排放。绿色殡葬方式的不断丰富,是人民思想的进步,更是人民对殡葬文化的全新认识,提升了整个社会对殡葬文化的认识高度。


浅谈殡葬礼仪


谈到殡葬服务,不能回避的一个话题就是礼仪。礼是交往中给予对方的尊重,仪是双方交往中的形象展示,礼仪就是在交往中给予交往对象的尊重和自己形象的恰当展示。近年来,墓园价格不断攀升,很多地区都出现每平方米数万元的***,墓价远远超过房价,甚至赶超别墅价格,很多人一提到殡葬就想到“暴利”。殡葬在不同历史时期有不同的定制或习惯,既有实质性内容,也注重形式。所谓殡是悼念逝者的礼仪活动,所谓葬则是人们对遗1体或骨灰所采取的掩埋方式。殡和葬共同完成了丧事活动的整个过程,因此殡葬是生者对逝者的一种悼念方式和处理程序。

随着社会的发展,丧1葬的形式发生了很大的变化,各地的丧1葬习俗也不尽相同,作为对死者的一种抚慰,其有着严格有序的仪,有死前预设之仪、临终初丧之仪、成服之仪、出殡安葬之仪、做七祭祀之仪。同时,与丧1葬密不可分的还有另外一种文化形态——祭祀。“热灰葬”盛行是基于“入土为安”观念的影响,认为“早入土,早为安”。祭祀的产生与人类早期对自然界感到神秘恐惧有关,原始时代,人们认为人的可以离开躯体而存在,因此就需要举行隆重的祭祀仪式来告慰。民间祭祀仪式繁多,祭品五花八门,除部分带有迷1信色彩外,祭祀已成为人们寄托感情的方式和民族习惯。




丧1葬习俗知多少——落气钱


相信在亲人往生的时候,都会烧落气钱,有些地方也叫烧倒头纸,尤其是在长辈往生时,这一环节更是必不可少。

  往生之人的每个子女都必须烧一份,而且还必须是三斤半的纸钱,但是为什么要烧落气钱?又为什么是三斤半?却不是每个人都清楚的,而且还有众多说法,下面特意总结几个流传度较广,可信度较高的原因。

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  人们外出钱财是必须随身携带,已备不时之需,那么亲人往生,就是要出远门了,那么也是应该带些钱财上路,毕竟此去无归,更得好生准备一路上的盘缠了。

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  在中国论是根深蒂固的,同时这个社会又是个人情社会,那么想当然的,的社会同样是讲究人情世故的,所以说人往生以后要前往阴司报 道,一路上会经历重重关卡,这便需要钱财打点一二,以便路途比较顺畅。

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  依然是说给往生之人准备路途之上所需盘缠,而三斤半是因为,现代对于往生以后烧七的观念越来越淡薄,而偏偏五七又是凶险的一个七,因此便在亲人往生之时烧这三斤五两的纸钱来提前化解五七的凶险。

  关于倒头纸的重量还有如3斤6两(四川地区),6斤4两、9斤4两等,其实只是个数字而已。

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  综上,可以看出,之所以要烧落气钱,还是人们内心的一种祈愿,认为亲人并不是,而是出了远门,就像出国了一样,那里人民1币不流通因此要汇兑成纸钱,以方便亲人一路的开销。

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  当然,也还有一种说法,说烧纸钱是有史1以来成功的一场营销案例。

  故事是这样说的:蔡伦刚发明了纸时,买卖很好。

  蔡伦的慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。但蔡莫造的纸,质量不好,卖不出去,二人很着急。后来,慧娘想了一个办法。

某天半夜,慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝,在她的前一边烧纸一边哭。烧了一阵之后,只听见慧娘在里喊:“把门开开,我回来了。”。

  这可把人们吓呆了,人们把打开,慧娘装腔作势地说:“刚才我是鬼,现在我是人,大家不要害怕。

  我到了,就让我推磨受苦,丈夫送了钱,就有许多帮我,真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱,我把全部的钱都送了他,他就开了地府后门,放我回来了。”

  在场的人们一听,便以为烧纸有很大的好处,都向蔡莫买纸。这事一传十,十传百,远近的乡亲都来买蔡莫的纸,烧给自己死去的亲人。不到两天,积压的纸被一空。

  一个典型的借势营销案例,充分利用了论以及人们的从众心理。

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  但不论怎样,这其实是一种思念的寄托,情感的宣泄,和现在一部分人所提倡的悲伤辅导有着异曲同工之妙。



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