中国的石灯笼迟出现在汉代,盛行于魏晋南北朝至唐代,建于寺院、庙宇、园林等,五代之后逐渐少见。魏晋至唐,坲教盛行,石灯笼的样式也有所发展,现在仍然可以见到一些当时修建的寺庙中流传下来的石灯笼。朝鲜三国时代,石灯笼由中国传入朝鲜半岛。朝鲜半岛石灯笼很早见于百济益山弥勒寺。.越南的石灯笼多见于汉传坲教寺院佛寺和大型庙宇。
石雕壁炉与很多西式的石雕人物以及石雕喷泉一样是在文明碰撞中传入的而且在外乡的石雕雕琢工艺的支撑下取得了“***”,现在为止市道上罕见的石雕壁炉依照其作风大抵能够分为:美式石雕壁炉、英式石雕壁炉、法度石雕壁炉,由于其始源地的建做作风的差异招致了差别石雕比例存在着必定外型的差异。
早期的石雕壁炉除了装潢之外可能还会用于烧烤、烧水、取暖和、加热面包披萨等,然而传入中国后这些***并不收到人们的酷爱,尤其是在现在种种只能电器的打击下,人们的生涯方法产生了很大的转变,这类***多少乎完整损失。现在其感化多在于装潢方面,尤其是在一些高等小区、别墅、或许是仿欧式建造方面更为罕见。
石雕鹿是大自然 当中非常普遍的动物,它的形体奇特,四肢细长,身上有漂亮的花点,牡鹿还长着枝角,形象十分可爱。古代祥瑞学说认为,君王仁孝圣明时,白鹿就会现世。如《符瑞志》称:“鹿为纯善禄兽。孝则白鹿见;明,惠及下,亦见。”有人称白鹿为“天鹿”或者干脆写成“天禄”。据《汉书·西或传》记载:“有桃拔、狮子、犀牛。”《注》曰:“桃拔……一角者或为天鹿,两角者或为僻邪。”宋代欧阳修在《集古录》中也曾提及天鹿。
石刻源远流长,它讲究造型逼真,手法圆润细腻,纹式流畅洒脱。在我国制作和使用这类石制工艺品已有数千年历史,至今仍是人们喜爱之物。主要是用各种玉石和彩色石材制作,它们包括各时代的各种玉器饰物,太湖石、雨花石和三峡石等各种观赏石,以及各种大理石和彩石制作的石雕、石刻花瓶等摆件。大约从春秋吴王阖闾时期就用太湖石装饰园林、公园、庭院,这些还是人们喜爱的观赏石。
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