这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。天津墓地背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是书案，书案前面是百官朝立，是理想的墓地，堪称墓地的。

网上祭奠,就是广大用户通过在互联网上为逝去的亲友建立网上纪念

网上祭奠，就是广大用户通过在互联网上为逝去的亲友建立网上纪念馆或者网上墓地，并在其亲友的重要日子通过互联网进行祭奠，藉以怀念。 网上祭奠，可以突破时空的阻隔，不受时间空间的限制，实现全天候、全球化的缅怀、祭扫，随时随地对已故亲人表达敬意和孝心。用网络把亲人的文字资料及图像和声像资料保存下来，让子孙后代了解祖辈的光荣与梦想。

公益性骨灰堂规范化建设领导小组

部门联动。建设前期，各镇在广泛征求各村级组织意见的基础上，履行民主程序，制定适合本镇实际情况的骨灰堂建设方案。区成立了由主管副区长为组长、民政局、区建委、规划局、国土资源局、纪检监察局、财政局等多个部门组成的公益性骨灰堂规范化建设领导小组，负责对方案的可行性进行研究。各镇聘请专业单位对新、改扩建天津墓地的骨灰堂项目进行设计，规范工程标准，报区建委把关后，招标建设。建设中，各镇建管站负责工程质量，区建委和民政局抽专人检查监督。完工后，由民政局、建委组织有关部门和人员进行验收，提出验收意见，报区建设领导小组审批。各部门各司其职，上下联动，环环相扣，保障工程各个环节有指导、有实施、有监督，使各建设项目得以顺利完工。