现代园林主要指首先在工业化***发展起来的，与现代城市结构、功能相结合的新型城市园林。它是对人类生活方式极端人工化所产生后果的一种平衡或补偿，是城市土地的一种利用方式，实现了创造者与使用者的同一。且以自然、生态为主导的园林势必将代替以视觉景观为主的园林，社会经济的高速发展使城市迅速扩大，大量人工环境的建成以及由此带来的环境污染等影响，己给人类带来了生存危机，制约着社会经济的发展，也对城市本身的生存与发展提出了严峻的挑战。人们不得不回过头来审视工业化带来的后果，反思如何控制环境污染，净化城市空气，减少人工环境，改善人居环境，以利于人类和城市的可持续发展。进行园林建设可以缓解上述环境压力，因为园林建设可以优化环境质量，建立生态健全的环境，促进人类身心健康，陶冶人们的情操，提高人们的生活质量。历史发展到二十一世纪的今天，现代园林正大力提倡以生态为主的园林。园林空间造景讲究生态效益，注意结合立地生态条件，提倡以植物造景为主，尽量少用硬质景观。山石是没有生命的建材，武汉景观石在现代园林中它并不是必不可少的物质要素，但由于山石造景具有独特的观赏价值，给人以无穷的想象空间和精神享受。因此，它在现代园林中也具有重要的构景作用。所以，武汉景观石山石造景艺术也应适应现代园林发展的趋势，以创造有生态效益的环境为目的，进行“生态”山石造景。
中国古典园林以自然写意山水园的独特风格而著称于世。园林中的“山”，即有真山亦有假山。承德的避暑山庄、苏州的天平山高义园，即为真山园林的代表。而绝大多数的武汉景观石古典园林中的山是假山；人工造山景观石在中国传统造园中便自然占有十分突出的地位。假山石在园林造景中大规模的运用早可以追述到秦汉时期，之后景观石在园林造景中的运用不断得到提升，堆山叠石的手法技艺和意识也得到升华。
秦、汉时期假山之风大为盛行，而且规模很大，这时的假山是远景式的土山和土、石结合之山。秦汉的上林苑，用太液池所挖的土堆成岛，象征东海神山，开创了人为造山的先例。这种“海上三神山”水中岛屿的造园艺术手法，几乎历代帝王宫苑无不采用，就连一些***小园也纷纷效仿。东汉梁冀模仿伊洛二峡，在园中构土为山，从而开拓了从对界的向往，转向对自然山水的模仿，标志着造园艺术以现实生活作为创作起点。
石头，是很有饱含内涵的
拥有着自己的天赋与品行
它甚至作为一种文化，见证着人类社会的变迁
石头之直与青山、绿水相伴
塑石假山是造景小品、点缀风景
假山与石景景观是自然山地景观在园林中的艺术再现。在庭院中、园路边、广场上、水池边、墙角处，甚至在屋顶花园等多种环境中，假山和石景还能作为园林小品，用来点缀风景、增添乐趣，起到造景与点景的作用。自然界的奇峰异石、悬崖峭壁、层峦叠嶂、深峡幽谷、泉石山洞、海岛石礁等景观形象都可以通过塑石假山石景在园林中再现出来。
正常情况下，好的石材应该具备这样的特点: 黄金麻表面光滑，用手触摸时无粗糙感;正面明亮，迎光观察时反光效果一致，没有忽明忽暗的现象;切边平整，侧面观察切边呈现一条直线，无锯齿状凸凹点;颜色均匀，每一块石材的表面没有色差;纹理清晰，同一类石材的纹理一致，没有明显不同。 购买时可以听黄金麻石材的敲击声音，黄金麻 一般质量好的石材其敲击声清脆悦耳，若石材内部存在轻微裂隙或因风化导致颗粒间接触变松，则敲击声粗哑，也就表明石材质量不佳。而购买时也要量石材的尺寸规格，以免影响拼接，或造成拼接后的图案、花纹、线条变形，影响装饰效果。
