








新年挂彩灯的故事
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。彩灯的文化传承唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期,经济发达,文化昌明,国力强盛。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.
吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定.
平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,民俗彩灯灯会定制,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
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彩灯是灯会的组成重要元素
每逢新春佳节,总会有各种各样的灯会举行。灯会是中国***的民俗***,是老少皆宜、雅俗共赏的一种大众民俗文化***,是中国民俗文化宝库中的奇葩。它将众多彩灯组放在某一相对集中的地点展出,好比彩灯和灯组的***,故名灯会。 春节彩灯,顾名思义泛指春节应节彩灯灯组。到明清时期,花灯活动尤为盛行,样式变化万千,种类逐步增多,规模也有所发展。灯组取材可以从当年***、福禄寿喜再到民俗***,只要与春节喜庆有关的元素都可作为春节彩灯灯组的主题。 彩灯是灯会的组成重要元素,每组彩灯都是相对***的,它表现的是一个故事或一个景观或一种意境。每组彩灯的大小根据内容和展出场地而不同,一个大的彩灯可占地上百***几百平方米,小的彩灯占地几个平方米,多数的彩灯占地约10-2***方米。
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彩灯文化
我们认为,人与世界的关系大体可分为三类:一类是“人与物”,在这里,人类规范自然.即康德所说,自贡彩灯,“为自然立法”,这是一种纯粹理性。一类是“人’与人”,在这层关系中,***现为一种社会性,人类规范着自身。哪些花灯实惠性更加高花灯的质量跟成本具有很大的联系,同时也影响着他们在价格上的差距,以及我们了解是否归属于实惠的产品。这是实践理性。“人与物”和“人与人”这两种关系可合称为人的“此岸性”,
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