同样是装饰小彩灯，为什么有的彩灯能闪烁，有的不能

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有的彩灯能闪烁是因为电路里串联了一只“跳泡”，它会使电路不断通断，使电路一会灭一会亮。跳泡的结构特点是灯丝有两部分组成，一边是倒L形的引线，另一边是头段有双金属片的灯丝，两者平时是接触着的。通电后，由于灯丝发光，双金属片受热变弯，离开原来的位置就会切断电路，双金属片冷却后伸直又接通电路。这就是同样是装饰小彩灯，为什么有的彩灯能闪烁，有的不闪烁的原因了。

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彩灯宋朝

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宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。《东京梦华录》记载:汴京(开封)宫廷扎做灯山，有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模也有所发展。

'漂河灯'、'牛儿灯'、'孔明灯'、'狮灯场市'等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种'敬灶神'点红灯的习俗，民间也较为盛行。大年三十晚(农历腊月三十日)，元宵彩灯定制，各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼;中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯;富贵之家则为圆形大纱灯，以示对灶神的尊敬。

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飞龙彩灯——汉朝和唐朝的灯会发展

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灯会的形成到了汉朝和唐朝进入鼎盛时期，汉朝和唐朝的灯会发展非常关键，到汉武帝时期，对太一神的崇敬、供奉和祭祀，越加盛大、隆重。燃灯作为了祭祀的重内容，时问逐步集中在上元日，其夜称元夜，又称元宵。东汉时的传人，更使上元燃灯的习俗张扬流传，且遍布民间。笃信的汉明帝刘庄成了促使在中国传播、弘扬光大的***得力的倡导者。当时有摩腾竺法兰来东土传教，遇到了道家的责难，元宵彩灯定做，结果导致了在宫庭中当着汉明帝的面角试法力。摩腾竺法兰以火烧经像，经像无损而发光。

汉明帝更加信奉和推崇佛法，敕令正月十五佛祖神变之日“烧灯”，以表佛法大明(见《僧史略》引《汉法内传》)。这是中国历史0上第1次由皇帝颁旨燃灯的日子，将此作为灯节的肇始，是不为虚佞的。在此之前，汉代的长安城夜间是由执金吾“宵禁”的，为了便于百姓通宵燃灯，汉明帝特许正月十五“放夜”，亦开了上元燃灯驰禁的先河。从此，元宵彩灯报价，佛家的神灯火种在中国大地上点燃之后就迅速燎原开来，在***各主要佛寺，在元夜燃灯，以后又扩展至民间，形成了观灯节。

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