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南疆地区阿帕克霍加墓，也就是我们所熟知的新疆香妃墓。这座古代陵墓之中并非埋葬着乾隆皇帝的爱妃，而是香妃的祖上阿巴克·霍加及其后人，距今大约370多年。我们可以从照片上看到，阿巴霍克加麻扎主墓室的墙面为黄、绿色为主的琉璃砖而陵墓入口则以蓝色为基调，整个陵墓给人庄重华美，光彩夺目的感受。异国风情，新疆传统建筑琉璃砖花纹的呈现在建筑上对琉璃砖的大胆使用，首推就是古巴比伦的古建筑。刚开始，两河流域的人们尝试在墙上贴上陶瓷，并非是为了装饰，而是保护墙体不至于在雨季受到侵袭。后来这种建筑方式逐渐流行开来，在追求实用的同时，人们开始追求艺术感。至今我们在古巴比伦伦伊什塔尔门城北城墙的琉璃装饰品上，可以看到原始的琉璃砖艺术。后来古巴比伦风格深深影响到***、地区的建筑风格上来，也是后来新疆琉璃砖装饰的灵感来源之一。

在中国建筑，色泽鲜艳的琉璃占有着重要的位置，各种宫殿、寺庙、楼塔等都有它的身影。山西琉璃是中国传统工艺品制作的代表，拥有680多年历史的苏氏琉璃更是被中国纳入非物质文化遗产名录。苏永军作为苏氏琉璃的第八代传承人，他的故事经蓝海云传播后，据不完全统计，截止目前，已被305家不同类型的海外媒体报道。这些采用媒体包括了跨国大型媒体通讯社、、多媒体内容发布平台、新媒体和社交媒体等多种类型；地域上，这些媒体也覆盖了***大部分地区，主要分布在美国、欧洲、东南亚、印度、非洲，传播覆盖26个***和地区，抵达的海外受众达到1.25亿。

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早在南朝宋，大方广佛华严经中便有“此华藏世界海东北方向，次有***海，名：阎浮檀金玻璃色幢。”的描绘，宋朝范成大《石湖词》中有“绿窗梳妆晚，笑把玻璃盏，斜日上妆台，酒红色和困来”一句中的玻璃盏，即是玻璃高脚杯，由此可见玻璃这一专有名词在魏晋时就早已出現，和琉璃并且用迄今。而玻璃在古代称呼有清康熙年里, 谕旨内务府造办处开设一个琉璃工厂, 专为皇宫出示琉璃产品。由于那时候造办处已早有一个烧造釉陶砖瓦窑的窑场, 烧造“琉璃砖” 、“琉璃瓦” 以供构建宫室的用处, 因此 这一窑场一直就叫“琉璃厂” 。以便防止名字上的错乱, 这一新设的琉璃工厂就被命名为“玻璃厂”。此后玻璃一词才普遍应用。