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东方药师七佛加上说法者释迦牟尼佛，并称为东方药师八佛。由此可见，药师如来与我娑婆世界众生的因缘之大，也是不可思议的。娑婆世界的众生欲壑无尽，正如药师经中言：“先于欲勾勾之，后令入佛智。”这不禁令我想起，本焕长老生前经常会对每一个叩拜求见者云：发财、发财、发大财！、、当大官！事实证明，经过本焕长老加持的人，大部分都进入了佛门，因为如是加持后，即去领了皈依证，这也证明药师经之所言不虚也。

二十年前，我读药师经时不禁涕泪交加，大型琉璃佛像***，那时正值非洲大饥荒与索马里的种族大，而在昨天观看药师琉璃光的舞蹈史诗剧的情景，听到药师琉璃光佛的十二大愿时，亦然如是，悲泣难抑。

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根据王冶秋氏的《琉璃厂史话》，解放后，在***开始收集、整理失散的古书时，肇庆大型琉璃佛像，琉璃厂的书商们运用自己的经验，做出了极大的贡献。

珍贵的古书等，与其由私人珍藏，不如存放在图书馆服务于更多有需求的人。解放后，由于琉璃厂那些从事有关书店工作的人，其工作主要转为协助大学或图书馆收集或寻找古书，大型琉璃佛像供应，因而也就不太需要店铺了。

有了如此的变迁，现在的琉璃厂让人看上去才更具字画、古董、篆刻、文房用品的品相。

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清兵入关之后，女***照例要大兴土木，烧造琉璃瓦自然也是当务之急。于是在内务府造办处之下设置“琉璃厂”，专司琉璃砖瓦之烧造。其厂址仍在元大都四 窑场和明代琉璃窑场的旧址海王村。从此，大型琉璃佛像厂家，这里的地名就叫“琉璃厂”，也就是现在北京那条有名的“文化街”。后来，大概是康熙皇帝发觉琉璃厂的砖瓦窑对北京 城“生态环境”的严重威胁，很不利于“环境保护”的缘故吧，所以下令将琉璃厂从海王村迁到了京西门头沟的刘李渠村。这样一来二往，刘李渠村终于被人们称作 “琉璃渠村”了。

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