天津公墓的殡葬方式殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树藏，花坛葬，草坪葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，画葬等。陵园规划殡葬程序殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。殡葬文化殡葬文化，是在社会发展过程中形成并沉淀下来的，集中了人们对死*的认识、生存的价值、人性亲情等有关于人类本源性问题思考得出的结论。或许这个答案永远都不圆满，所以我们一直在不断的思考探索，从未停歇的思考和探索也就是我们传承传统殡葬文化的过程。公墓的来历在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中，保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。家茔的地点往往要加以选择︰在中国，由风水先生选址，选风好区。即使是在由部落或社区负责提供***的场合，葬身於社区***也是众人羡慕的特权。外乡人可以居住在市镇或城市，但不能葬身于它们的公墓。古代犹太人、罗马人和其他民族建立特别的公墓为埋葬罪犯、异族人和贫穷人之用。在欧洲，从中世纪一直到19世纪若干年代，经过定罪的巫者和人犯，还有自*而死者，都不得葬于公墓。中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围，撒有含赤铁矿的红色粉末，并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是***早***原始的土葬。随着历史的发展，出现了，殡葬文化也处处体现的“三六九等”，在***、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的居室，西城寝园，下层为死者的***。到秦始皇陵的规模及豪华程度，俨然一幅宫城都邑图，将“事死如事生”的丧*礼俗发挥到了极*。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。西城寝园-天津壹贰柒公墓(图)由天津壹贰柒科技有限公司提供。天津壹贰柒科技有限公司（）坚持“以人为本”的企业理念，拥有一支敬业的员工***，力求提供好的产品和服务回馈社会，并欢迎广大新老客户光临惠顾，真诚合作、共创美好未来。壹贰柒——您可信赖的朋友，公司地址：天津市河东区真理道祥泰公寓4号楼5门104，联系人：赵经理。)