油菜花开，鸟语花香，清明时节人们为了祭祖走入山间地头，何尝不是一次郊游。祭拜大坟山、二坟山、小坟山……屯堡人上坟多则有上千人，大家席地而坐享用祭祀之后的供品，说起来也算得上是屯堡人整个家族的一次大型集体野炊。据介绍，黔中董氏家族每年***上大坟山都会有千余族人参加。清明节当天一大早，族中的青壮年带上所有提前处理好的食材上山开始准备当天的上坟菜。上坟菜中，一般有鸡渎豆腐、回锅肉、蒜薹炒肉、炒蚕豆……蔬菜都是当季新鲜的。吃上坟菜还有个讲究，不用盘子、没有桌椅，大家在坟前席地而坐，所有的菜只盛在一个锅里，这就叫一锅香或一锅熟。当然，每一个家族的上坟菜都各有不同，所以常常会听到吃饱喝足后大家聚在一起讨论：谁家上大坟的菜太好了，我都搞了两碗饭……谁家上小坟的菜好吃，有腊肉、豌豆……君王之墓***早称陵，始于春秋。赵肃候十五年（公元前335年）起寿陵，此事记载于《史记·赵世家》。至秦惠文王规定“民不得称陵”起，陵便成为帝王墓葬专用词了。《后汉书·明帝纪》载，秦始皇“起寝于陵侧”，即把宗庙之寝移至陵边一侧。西汉在继承这一做法的同时，将宗庙也造到了陵园附近。这就初步形成了陵侧起寝，陵旁建庙的制度，也就是将陵与寝、陵园与宗庙结合起来的陵寝制度。在汉代，长、安、阳、平、茂五陵还设有陵邑，徙天下富豪、旺族于此。由于炎帝、黄帝，憩园，还有大禹，他们都不是后来意义上的“帝王”，他们的陵墓的真实性也只能是神话与史料结合了。而整整开始中国帝王陵寝文化的，还应推“千古一帝”秦始皇的始皇陵。秦王朝虽然祚短，秦始皇陵的陵墓本身也并未发掘，但仅因***俑坑的发现，就已在秦汉以后的中国帝王陵墓中，独占鳌头，并有“世界八大奇迹”之誉。汉代以后长达两千多年的中国封建社会，因封建世袭政治体制！我们知道，任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的，同理，公墓这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的，不是无限量的。在这个一定能量的公***里，“抢风水”的意义就十分地重要了。陵园的建设与一般的房地产建设不同，是以“逐步建设、滚动开发”的模式运作的。这样可保持陵园的可持续性发展，建设一块，销售一块。将地区位置相对较普通的区域***行开发，逐步形成区域形的大规模，再将拥有规模优势的较好区域作开发，这样既避免了一哄而上浪费土地资源，同时也获得较高的经济回报。憩园-天津壹贰柒公墓由天津壹贰柒科技有限公司提供。憩园-天津壹贰柒公墓是天津壹贰柒科技有限公司（）今年全新升级推出的，以上图片仅供参考，请您拨打本页面或图片上的联系电话，索取联系人：赵经理。)