企业视频展播，请点击播放视频作者：天津市民族乐器厂二分厂天津市民族乐器厂二分厂是以藏族乐器和各种少数民族乐器为主的民族乐器生产制造企业。兼营制作国内各种民族乐器。该企业产品主要销往西藏、青海、四川、云南等省。同时出口美国、日本、南非、智利等国。广泛受到赞誉和好评。马头琴是产生和流传于蒙古族的一种拉弦乐器，它蕴含了独特的审美文化、人文思想和民族精神，与蒙古族的成长、发展、生活环境密不可分。作为草原独有的乐器，是草原人民生命与情感倾诉渲泻的一种乐器化形式，在草原人民心目中有着崇高的地位和割舍不断的依恋。马头琴那深厚粗犷、激昂的声音体现出一种“人与自然统一”的境界。它***突出的特点是，琴箱的面、背两面都蒙皮膜，这和一般拉弦乐器只正面(筒前口)蒙皮、背面(筒后口)设音窗或呈开口式是不同的。马头琴的蒙古语称为“潮尔”，是蒙古族拉弦乐器。相传有一牧人为怀念小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。马头琴是蒙古族音乐文化的典型代表，无论是它的造型、制作材料，还是它的音质音色、音乐表现风格和演奏方法，均体现着蒙古族的性格内涵，充分反映了蒙古族游牧生活的历史形态，表达着蒙古族对自然宇宙哲学性的思考和体悟。轧筝,又称扎琴,滚琴擦奏弦鸣乐器轧筝,又称扎琴，滚琴擦奏弦鸣乐器。流行于中国河北、河南、福建、广西、吉林、延边地区的传统乐器。轧筝的历史悠久，大概有1500年历史了。隋朝左右出现，在唐代就已经广泛应用于宫廷、民间。之后发展由于流传地域的不同,其形制和演奏形态以及称谓都有变化。在形制上,可分为比较长大和比较短小的两种,弦数在7弦至13弦之问;演奏形态则有坐轧轧筝和立奏的轧筝。据《旧唐书·音乐志》载:“轧筝,以竹片润其端而轧之。旧式马头琴在结构方面存在缺陷，音质不清，音量弱小，难以演奏高难度的乐曲，多年来一直处在陪衬地位，无法以主角的身份，甚至曾一度濒临消亡。”宋陈《乐书》有其所绘图像，形制与筝、瑟相似，为长方形共鸣箱,面板上张弦数根,用细长竹片擦弦拉奏。在我国也面临着失传。我国五声音阶中不同音的名称中国是一个礼乐之邦，音乐文明源远流长。数千年的音乐文化陶醉了一代代中国人，同时也留下了较为完备的音乐理论，如三分损益法等理论的出现早于其他***和地区，在世界处于地位。这是中国文化的精华，也是世界文明的瑰宝。宫(gōng)、商(shāng)、角(jué)、徵(zhǐ)、羽(yǔ)，古乐五音，我国五声音阶中不同音的名称，类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫1(Do)，商2(Re)，角3(Mi)，徵5(Sol)，羽6(La)。)