彩灯的起源自贡飞龙彩灯文化艺术有限公司是以塑造自贡灯会品牌形象、传统彩灯文化，提升彩灯品质为宗旨。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司随着社会生产力的发展，人类开始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯。《周礼、司恒氏》载凡邦之大事，供烛庭燎、烛麻烛也，可见，周朝就有了烛灯。到了战国，灯的制造工艺蓬勃发展，这在屈原《楚辞》中就有所表述:兰膏明烛华铜错。汉代是铜灯制作的鼎盛时期。《西京杂记》载:汉高祖入咸阳宫，秦有青玉五枝灯，高七尺五寸，下作蟠螭，口衔灯，燃则鳞甲皆动，焕炳若列星盈盈。铁丝多一根少一根铁丝的弧度高一点低一点，都会是一个人的表情样子相差甚远，没有相当丰富的造型经验，是不能做出一个好的人物的。到了唐朝，元宵放灯发展成盛况空i前的灯市，京城作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树。这之后，各地花灯活动尤为盛行。彩灯发展随着社会的发展和变革，自贡灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛、娴熟起来。1964年，自贡市人民i******举办了***成立以来的首届灯会。从此，灯会规模便由小变大，工艺由粗至精，灯具由个体发展为群体，由不动发展为联动，布局由平面发展为立体。这次灯展将持续一个月，预计将有大量的游客观看自贡灯展，领略中国文化的瑰丽。至2005年，已在本地成功举办了十一届自贡国际恐龙灯会，并应邀赴北京、广州、武汉、上海、香港、泰国和新加坡展出，所到之处，无不获得盛誉。彩灯走出国门中国彩灯，饮誉古今，而自贡的彩灯荟萃了中国灯文化的风采，素有天下第i一灯的美称。自贡灯会以文化品位高、灯彩精品多、艺术特色鲜明、灯会场面宏阔著称。如今，自贡灯会不仅在国内独坐龙椅，还频繁走出国门，在海外举办自贡灯展，展示中国流光溢彩的灯文化。”据各地方志记载，上元日白天，人们尽情乐，庆贺全年第1个月圆日的到来，城镇百姓自编自演歌舞，彩灯，竞技嬉乐踏歌娱情。花灯历史传说隋朝传说隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动热闹非凡，夜夜i笙歌，通宵达旦，张灯逐渐发展为元宵节的重要活动。唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵i族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施放夜，方便人民赏灯，唐以后花灯便成为元宵节的重要标志。唐玄宗先天元年(712年)，初有僧婆请夜开门燃灯百千炬，三日三夜。两宋时期国势虽然积弱，此项文化因得到***的大力倡行而益加发扬光大，使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减，坊间更出现灯市，贩售各种花灯，式样繁多，争相竞秀。中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，***各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称鼓仔灯，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语灯与丁同音，故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。宫廷、寺观、显宦府邸、富豪宅第都设山棚，搭彩楼，不惜重资，盛造灯笼烧灯，以斗奇争胜，大街小巷也都挂满了灯光明若昼。台湾习俗中，妇女在元宵节穿梭于灯下，祈求来年得子、添丁;在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为起灯;谐音起丁，为新生男丁入族的仪式之一，涵意深远流长。)