论五行的起源古人传说：在人类还没有出现之前，天地未分，混沌一片，这个时期，古人叫做“胚晖”。那个时候没有日月星辰，也没有阴阳寒暑之分，在上没有雨露，风云，也没有霜雪，雷霆，不过杳合于冥冥之中。在下也没有土木，山川，禽兽，也没有人类，只是一片昏昧而已。因环境的改变风水也随着环境而变，因子山午向，地运为艮宫正神位，挨星也是正神挨到，因艮宫为腿和足，环境为正神下水，所以房主左腿出现了灾伤，为此我们在现实生活中应该顺应自然之理，我们家庭和每一个成员才能身体健康和家庭幸福。随着时间推移，宇宙不断的运转变化，有一股气开始聚结，于是五行阴阳开始生产成转化，这个过程是：“太易生水”，（还没有产生气的时期叫做“太易”），“太初生火”，（有了气还没有形叫做“太初”），“太始生木”（有了形还没有实质叫“太始”），“太素生金”，（有实质没有形体叫做“太素”），“太极生土”，（形体都已具备叫做“太极”），所以，水数为一，火数二，木数三，金数四，土数五。由于五格只对名字中天地人外总的五行生克定吉凶，不考虑喜用神，不考虑环境和职业等所以现在也是褒贬不一。这时混沌初判，胚晖已开始分化万物，质轻清的上升为天，质重浊的下降为地。天地二气相辅相成，由太极而生成两仪，再变化成原始。《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，”。《易传·系辞上传》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物。”这都是对宇宙形成的这个过程的一种描述，也就是说五行和阴阳是同时形成的，是两种不可分割的形式，分开来表述只是让人们容易认知。只是反局的大门颇让人余味悠长，虽然地运挨星均反局，为什么仍然有“凤池身贵”的好事发生。也就是说：中国古人是把世间的万事万物，用“阴阳“，“五行”，八卦，进行分类。这种分类方法用现代的“科学”的解释可以用“宇宙全息原理”，“同频共振原理”来表述。就是把万事万物中相同频率的事物进行分类，用“八卦”分别来表述，而八卦之中又有阴阳五行之分，用五行生克制化的规律来推演预测天时，人事，来认识这个世界。后问我如何处理，我没有回答他，因为他们找了好几帮人过来看过，而且公司的设计师多数都学过，所以没必要跟他们讲得那么细。正神下水必有伤灾我一个朋友有住宅一处，子山午向，门口在巽宫，自宅主人从80年代入住以后没有太大变化。在2008年宅主在自家的东北角艮宫位盖比主房低矮的小房子两间，自从宅主盖完房子以后，房主左腿出现差点截肢后落下了终身***。因环境的改变风水也随着环境而变，因子山午向，地运为艮宫正神位，挨星也是正神挨到，因艮宫为腿和足，环境为正神下水，所以房主左腿出现了灾伤，为此我们在现实生活中应该顺应自然之理，我们家庭和每一个成员才能身体健康和家庭幸福。以上是个人浅悟请师父指教。对宫缺角伤人我有一朋友家，男主人已去世，去世的时间不是戌年就是亥年，她家里的房子乾宫跟巽宮都缺角，那天我量了一下山向，丙山壬向，乾方挨星8，巽方挨星6，地运6也缺角。地运乾宫缺角代表缺男主人，当家主事之人，挨星8白同样也代表男主人，家里的顶梁柱。巽方挨星6也缺角，这几个因素都对男主人非常不利。所以也导致了男主人正值当年却突然去世。这几颗星都代表男主人，缺角代表缺男主人，应在戌亥之年也正是符合大玄空理论。大玄空-妙用五黄水在我们当地有一地方***支柱企业，坐山为午山子向，开坎宫门，办公大楼在工厂的北侧，办公楼和工厂坐向和开门相同。可办公楼前边有大池塘，左右水系有情环抱于大楼。在我没有学大玄空风水之前，不知楼前是布局之水，只知是当地的企业，也不知此办公楼是有布局之法，是通过我学玄空风水，才解开此企业的布局之道。此大楼午山子向，9入中宫挨星5黄飞入坎宫，坎宫地运为一和飞星5黄皆为零神，1和中宫9合十为财，挨星5黄位聚大水为大财，峦头和***，正合我们大玄空的合局法则，为此财运大旺。办公楼为企业的心脏，为指挥中心，对于企业的成败发揮着决定性的作用，为此企业的生存旺与衰，和企业的开门，与办公地点所设位置，和按风水布局，至关重要，为此我们人类居住环境的好坏，是与地球的磁场旺衰关系紧蜜相连。我们只有和旺衰相合才有成功之理。从以上事实证明，此企业的兴旺是在必然之中，是磁场的合局之显現！)