大玄空合局法则大玄空强调合局法则，正神正位装，拨水入零堂“正神，零神所到之处，必须与地势虚实空满相配合，结合分析。否则犯零正颠倒不懂合局，会排盘亦是枉然。一合局合局指“正神正位装，拨水入零堂”就是自然环境的体和元运的气，形气相互结合。形气符合，时间，空间，元运，自然环境秀丽端庄就会丁盛，人杰地灵。正神方位的自然环境一定要：满，实，高达秀丽为合局。零神方位的出水要弯环水绕，出路顺畅，没有尖斜，反背，出风及空虚低凹处平整顺眼为合局。后来她道出来意，是她大娘，突然脑干出血正在***抢救问我怎么办。二反局反局指”上山下水“当运的正神挨星去水口，为山龙下水，正神下水。零神挨至满，实，高大处为水龙上山。也就是说自然环境的山水不符合现实的元运，所以”上山下水“为大玄空风水的格局，这样的地形不可建宅，如果建宅必定导致丁损财绝，妻离子散。论风水学的起源中华风水学，追根寻源，要追溯到秦汉时期的黄石公和郭璞，二者被视为开山鼻祖。到了唐代，杨（筠松），曾（文辿），寮（金精），赖（文俊）四大家，为风水界公认的形势派风水祖师，宋代以后，随着印刷业的发展，杨筠松的徒裔将中国***风水术的部分经文付梓成书，但是由于中国***风水术的经文是以隐语的形式写成的，须由师父点窍才能正确理解经文的真正含义，所以，没有师承的人要想完全理解中国***风水术的经文是很难得。唐、宋时期，太平盛世时间相应较长，平安思富贵，社会上对堪舆师的需求急剧增长，但是由于中国***风水术的传承是在封建封闭式师传徒受的教育体制束缚下，无法培养出大批堪舆人才，堪舆人才远远不能满足社会需求，对于堪舆人才的增长产生了巨大的刺激作用。于是大批落榜的秀才，，道士，和周易其他应用分支的高手纷纷投入堪舆理论和应用技术研究，一方面，这些人有深厚的易经知识，另一方面，这类人有较高的智商和文化素质，但由于他们没有师承，没有办法真正理解中国***风水术的经文真正含义，只能用自己的思维方式去理解。所谓风水轮流转～每个大运都有容易发财的位置，如若抓紧机会，必然财运亨通，顺风顺水。当时，杨筠松的名声已家喻户晓，许多人就把自己所写的东西打上杨筠松的招牌，大量印刷出售，造成了杨筠松堪舆书籍真假难辨的局面，这就是现在连杨筠松的《青囊奥语》，《天玉经》都有两种不同版本的真正原因。在这种背景下，中华风水学衍生了很多流派，现在流传较广的有：三合派，八宅派，沈氏玄空，金锁玉关也叫过路阴阳，三元派阴阳法等上百个派系，相关书籍更是汗牛充栋，鲜有真传，到了明末清初，杜陵蒋大鸿为正本清源著有《地理辨正》一书苦口婆心，对各派风水进行辩证辩伪。零神方位的出水要弯环水绕，出路顺畅，没有尖斜，反背，出风及空虚低凹处平整顺眼为合局。挨星反局灾难临至2012年农历8月17日在霸州市给儿子安排新房。在回家的路上，车上坐有五人，三人，两人生还，此次交通事故的发生纯属特殊，就因住宅宫位反局才酿此大灾。地运盘492357816挨星盘486531972年星盘513468927分析:此人是我同事，1954年属马，夫人和他同岁。2012年去市里给儿子布置新房回家的路上因为后边大车追尾造成三人重大交通事故。1.此宅子山午向走兑宫门。此宅震宫3为零神，挨星为5黄，可震宫是厨房有火反局，震宫表示动表示车。巽宫下元为零神喜水不喜山可巽宫建有房屋所以反局，而且是两个阴星同时落入此宫，反局必损男。而在2012年6入中宫，6为乾为此宅长者，为此年的令星，5黄飞到巽宫碧禄疯魔廉贞莫见，挨星5黄落入震宫，流年星5黄落入巽宫，而流年令星6引动了震宫和巽宫而2宫为反局主大凶伤人口。韩复榘原籍是今河北省霸州住在了风景秀丽的白洋东淀，大清河北岸，东台山村他家阳宅，坐癸山丁向，午巽宫门，门前有河有水，韩复榘生于1891年命星为1，亲弟兄五个，他排行老四。)