堪舆之术，风水之学”是古人留下的“糟粕”？堪舆之术，风水之学”是古人留下的“糟粕”？“堪舆之术，风水之学”属于中国古文化《易经》的分支，曾经被简单的全盘否定，而被归类为“糟粕”的行列。然而，对于风水之学稍加研读，你就会发现，这一门学问在中国有数千年的历史传承，就是从直接的相关书籍的出现开始计算，也有近两千多年的历史。而在这个漫长的历史过程中，投身其中的不乏一些鸿儒巨匠。形气符合，时间，空间，元运，自然环境秀丽端庄就会丁盛，人杰地灵。从上古时代的圣人把握自然造化的枢机，探索阴阳变化的微妙，通过仰观天文，俯察地理，来发现天文地理的玄机。大概从周迁岐山，勘察洛邑，注重阴阳之后，风水之说，开始了其真正的发端。而春秋时期的“老子”、“孔子”，战国时期的“荀子”，“鬼谷子”，三国时期的“诸葛亮”，“管洛”，唐朝时期的“李淳风”，“袁天罡”，以及历代风水明师，郭，杨，曾，寮，赖，到明代的“刘伯温”，“蒋大鸿”等。难道这些至今让国人肃然起敬的，让民族引以为傲的大师们的思考，著述，都是一时迷吗？显然这种草草而论的做法，是对于先贤的不敬，也是对于治学的不够严谨。唐、宋时期，太平盛世时间相应较长，平安思富贵，社会上对堪舆师的需求急剧增长，但是由于中国***风水术的传承是在封建封闭式师传徒受的教育体制束缚下，无法培养出大批堪舆人才，堪舆人才远远不能满足社会需求，对于堪舆人才的增长产生了巨大的刺激作用。受外来文化的影响，现代人认识世界的标准是要“科学”。而科学的定义是：“科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式，***等进行预测的有序的知识系统，是已经系统化和公式化了的知识”（百度百科）。“风水之学”，从科学的角度来分析，也属于系统化公式化的知识系统，也是可以检验的解释和对客观事物的形式进行预测的，有序的知识系统。不同的是中国古人创立风水之学，是站在更加宏观的角度来分析事物。中国古人有“天”，“地”，“人”三才的哲学观点，就是人们常说的，“天时”，“地利”，“人和”。说明时间（天象）和空间（地面）不断运转，而两者关系是密不可分。零神全反，财源不聚今天***公司的朋友说同事找出租房，让我帮忙看看选房，我就跟着他们车去了，半路还串了个门，说手下业务员连续几个月没出单了，帮忙看看，在外边量了一下朝向，癸山丁向，三间正房，东西各两间厢房，东南角大门口，巽宫，挨着北边是厨房，应该厨房一半震一半巽，在院子正南方西侧有个水缸，东侧是个洗澡的棚子，进屋之后看到堂屋北墙两边角上两个花瓶摆着两把假花，假花的花和叶子都已经坏了，一副凋零之象，北墙中间还摆着一盆富贵竹，叶子有三分之一易经干了，按照奇门预测假花为死门，落坎宫门迫，花草为生门，落坎宫也为门迫，半死不活的花正好应了生门门迫的象。生门代表生意，主家做***的，已经几个月没上单了，已经确认了生意不好。就是把万事万物中相同频率的事物进行分类，用“八卦”分别来表述，而八卦之中又有阴阳五行之分，用五行生克制化的规律来推演预测天时，人事，来认识这个世界。聊天中我问主家，是不是住到这个房子里运气就不好，特别是财运，挣钱存不住，家里经常出，***做生意也不***，她说是的，前两年做生意赔钱了这两年才刚把***还清，家里老人经常生病，挣点钱根本就存不住。我又问她，是不是有病，你对象是不是头疼或血压高。她说我有腰间盘凸出，对象没发现头疼，我倒是经常头疼，我算了一下，她是1988年生人，年命星是3，向星3飞到离宫，能收到离宫反局得水，所以能对应头疼病。今得一客户相请，前往她美容店，测得申山寅向，此店门开艮宫七赤退运招惹是非口舌，震宫会客室，巽宫厨房，离卫生间，坤美容室，兑药浴室，乾楼梯，坎吧台。风水的真伪“你学的啥呀，看的什么书？”“大玄空风水”“哎，你这东西不行，以后别学了，你看看《阳宅三要》《阳宅十书》....”说了一大堆书..我说了句“你这东西这么好那你们家咋这么多事？”他哑口无言了。随后我用大玄空给他解释一番，就把他给征服了。“把你的书借给我看看吧”我把《大玄空风水学》一书借给了他。大玄空易学风水大玄空风水学小程序过了一段时间....“你这东西还真挺神奇的啊，我这古稀之年还有机会见到真术，有时间的话帮我引荐你师父一下吧，我要去参加一次面授班加深印象。”他又指出了自己房子的反局之处也对应了他家里这十年内的事情，准备今年改造!这就是风水真伪的对比，以至于子，似懂非懂的人把风水学弄的是假多真少，误人前程。一个自己都搞不好风水的怎能为别的福主服务呢？也引用我师兄一句话“大玄空风水不是的，但不懂大玄空是万万不能的！行度出身好比孩子出生。枝干好比孩子慢慢长大，四肢应用灵活，到六七岁就要走出家门，去学习这可能就是行度。行度有十、生、强、顺、进、死、弱、退、逆、怒。生强进顺喜比喻好的学校，好的门派，好的技能等。死弱退进怒比喻一切不好的人或事物。有了好和坏，就产生了四种变化。01有好的枝干，生强进顺喜。就是基础，技能，平台都好02枝干好但死弱退逆怒的。虽然先天条件好，但是不学无术，就是像李一天这样的人。03虽然枝干不好，但是选择了生进强顺喜。虽然先天条件不好，总有一些或多或少的缺欠，影响发展。但也比一般的好些。04枝干不好而且又选择了死，弱，退，逆怒。那必出大恶之人，或出悍匪张子强等。有位高人这样说过，要当老百姓，随便挖个坑埋了就是，何必寻龙点穴啊，风水过去是帝王之术。也是以点王侯将相穴为己任，也是的荣耀，所以不管是书籍还是传承，对点穴都比较严苛。（王侯将相是指点穴出王侯将相）。王侯将相宁有种乎，就是指风水的点穴之术。所以好枝干配好龙，这样才能使德智体美劳发展，打通你的。有这样不一定能成功，没有这些一定不会成功。前些日子查良镛先生去世了，这些龙楼，宝殿，御屏，鹤膝……天梯等。所以以个人的能量是抗拒不了自然环境的磁场感应，我们每一个人应遵循自然环境才是真正的智者。就像金庸小说中的一阳指，易筋经，掌，独孤九剑，凌波微步等，这样的武功学会一个，也能独步天下，学会二三个就可能武林，人的精力有限，不可能把这些武功都学全。龙格也是一样的，有一个富贵，有二三个就大富大贵，不可能一个地方所有的格局都出现。于是根据力气大身体高。选择掌这样刚猛的武功，如果力气略小，身体略低，就让练独孤九剑，凌波微步等四两拨千斤的武功。所以我们一定要分清龙脉的面和背，面是对着自己人，背是对着敌人。韩复榘原籍是今河北省霸州住在了风景秀丽的白洋东淀，大清河北岸，东台山村他家阳宅，坐癸山丁向，午巽宫门，门前有河有水，韩复榘生于1891年命星为1，亲弟兄五个，他排行老四。人也是多面的，和龙脉很像，可能就因为很像才有人中龙凤这样的比喻吧。)