堪舆之术，风水之学”是古人留下的“糟粕”？堪舆之术，风水之学”是古人留下的“糟粕”？“堪舆之术，风水之学”属于中国古文化《易经》的分支，曾经被简单的全盘否定，而被归类为“糟粕”的行列。然而，对于风水之学稍加研读，你就会发现，这一门学问在中国有数千年的历史传承，就是从直接的相关书籍的出现开始计算，也有近两千多年的历史。那个时候没有日月星辰，也没有阴阳寒暑之分，在上没有雨露，风云，也没有霜雪，雷霆，不过杳合于冥冥之中。而在这个漫长的历史过程中，投身其中的不乏一些鸿儒巨匠。从上古时代的圣人把握自然造化的枢机，探索阴阳变化的微妙，通过仰观天文，俯察地理，来发现天文地理的玄机。大概从周迁岐山，勘察洛邑，注重阴阳之后，风水之说，开始了其真正的发端。而春秋时期的“老子”、“孔子”，战国时期的“荀子”，“鬼谷子”，三国时期的“诸葛亮”，“管洛”，唐朝时期的“李淳风”，“袁天罡”，以及历代风水明师，郭，杨，曾，寮，赖，到明代的“刘伯温”，“蒋大鸿”等。女儿一九八八年（戊辰）生人，2007年流年值星形成赋文中的“木入坎宫，凤池身贵”的水木菁华之格局。难道这些至今让国人肃然起敬的，让民族引以为傲的大师们的思考，著述，都是一时迷吗？显然这种草草而论的做法，是对于先贤的不敬，也是对于治学的不够严谨。受外来文化的影响，现代人认识世界的标准是要“科学”。而科学的定义是：“科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式，***等进行预测的有序的知识系统，是已经系统化和公式化了的知识”（百度百科）。“风水之学”，从科学的角度来分析，也属于系统化公式化的知识系统，也是可以检验的解释和对客观事物的形式进行预测的，有序的知识系统。不同的是中国古人创立风水之学，是站在更加宏观的角度来分析事物。那到了2019年流年飞星八白星入中，五黄星飞西南，加之女主人又是本命五黄星，也应家中女主人出问题，19年的二黑病符星又飞正南挨星7的位置，也引动病症，所以今年病情加重扩散到肺部。中国古人有“天”，“地”，“人”三才的哲学观点，就是人们常说的，“天时”，“地利”，“人和”。五黄神星不能动在我当地有一工厂子山午向，走坤宫门。工厂自2002年建厂到2010年一直经营可以到2014年在震宫位建一个厕所。自建以后此厂主人，肝部和腿部都出现严重问题。此厂子山午向三入中五黄飞入震宫，地运为3，下元为零神，五黄为凶星，可五黄之星喜静忌动，宜洁净不能有污浊之气在此出现，因五黄为凶星，神圣不可，如有，必有凶灾出现，所以此厂主人出现肝部和腿部伤残，因此人1975年生人属兔，所犯之处正好是厂主之宫位，为此出现伤灾差点丢了。从以上实例看，我们在现实生活中要遵循自然之旺气，五黄之位不能随意。后找到我化解后不到一个星期病情好转一个月以后身体基本***正常，现在除腿留点***外全部***正常，生意也比以前好多了。从以上实例看，我们在现实生活中要遵循自然之旺气，五黄之位不能随意。关于大玄空风水的感言今年的农历七月份，一位我曾经的风水客户来我店里面色很紧张。我当时佣金口决中的来人不用问起了一课，我说你先别说我先说你家中有长辈健康出问题了。课中是天干癸水克贵神为家中有忧愁之事，四足奔走，长辈受伤，水火相战，为心脑之疾，但是他家的风水去年我已经调整过，今年不会有问题，我心中起了疑惑。后来她道出来意，是她大娘，突然脑干出血正在***抢救问我怎么办？我以易医同源，以德行天下的角度以救人为目的。帮她拿了个主意而福主很配合。现在他大娘脱离了***，正在休养中，后来她说是因为她大娘。但是事业依然滑坡，、牢狱、***、降职、离婚、破财、受伤、受骗等等一切的不如意还是会降临到我们的头上，难道我们佩戴的神明观音、佛放假了吗。对她实在太好像亲妈一样，为此我也很感动，因为她大娘家很困难没钱，为此她来求我给她大娘家看如何，对于这样有爱心。知恩图报的人我无条件答应了她，第二天我们到现场测量后子山午向，开东门，灶在东北和东，卫生间在正西，东南，正南，西南，西北卧室，正北方厅，门的进门处有一个酒柜在对冲卫生间的位置摆放上面有一个大象对着门，我一眼就看出福主请布过风水局的宅，当我勘察完内部结构以后，我只说了三句话此宅即伤财又伤人。第二2017年破财伤女人。笫三伤属龙，兔，蛇的人，当时反馈2017年长女属蛇的去世，属兔的就是她大娘脑干出血，大爷属龙透析10年了，在病床上躺着，长子属虎很健康，财运不佳，考虑福主情况，我給福主一个合理的建议。每一次勘察完风水。我都有很深的体会，唯有大玄空风水才可以妙断神应，好似金庸武侠小说的六脉神剑，独孤九剑。说到这里我要感谢我的师父和大师兄，把大玄空风水文化传承发扬光大造福人类而欣慰，今天笔者突发灵感而写篇笔者感言。阴阳与五行的的关系阴阳，五行本来是两个词汇，但人们往往把它们连在一起，说明二者关系密切，难以分割，阴阳五行，人人耳熟能详，但阴阳，五行之间究竟是什么样的关系？原来是这样的：古代先哲认为，世界之初，天地混沌，一片模糊，这种状态称之为太极，经盘古开天辟地，太极一分为二，清气上升成为天，浊气下降形成地，清浊，天地本身就是一对阴阳，阴阳亦即人们常听到的两仪。只有开花结果才能继续孕育万物，龙脉到穴情山这里真正的停歇，孕育万千。有了天地（阴阳或两仪），就有了时间和空间，时间对应春夏秋冬四季，空间对应东南西北四方，四季和四方并称四象。我都有很深的体会，唯有大玄空风水才可以妙断神应，好似金庸武侠小说的六脉神剑，独孤九剑。四象正好对应木火金水，土是太极直接下降而成的，空间居于***，时间上对应四季末，这样其实就对应了五行，这样太极生两仪，两仪生四象的来龙去脉就清晰了。在大玄空风水学中，阴阳，五行并不是单独运用，阴阳，五行是和，八卦，九星，天干，地支相融合，是通过八卦，九星，和干支，来体现它们的规律和特性。这是我对五行的一些浅显的认识，不到之处，望师父，及各位师兄弟不吝赐教！)