彩灯唐朝自贡飞龙彩灯文化艺术有限公司是以塑造自贡灯会品牌形象、传统彩灯文化，提升彩灯品质为宗旨。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期，经济发达，文化昌明，国力强盛。元宵灯节在这样的社会背景下，受到经济文化的有力驱动，得到进一步发展，唐代的史籍称灯节为灯影之会元宵灯节则又称灯会、元宵灯会了。唐朝的皇帝们为了显示与民同乐，不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者，而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯，而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日，正式成为***法定的例假日，各官署都要停止办公。而且在这三夜，敕许金吾驰禁，以看灯，连平时执行夜禁的武i装部i队这三夜之中也可刀枪入库，马放南山，高枕无忧，观灯游乐了。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司安装垂直彩灯，在较高的主体建筑，一般采用悬挂方法。三夜的驰禁，都市中的士民可尽情游乐，即使拥近宫城，御林军也不得干涉。唐代历朝皇帝例行于元宵之夜御楼观灯;以庆天下太平，以示普天同庆。宫廷、寺观、显宦府邸、富豪宅第都设山棚，搭彩楼，不惜重资，盛造灯笼烧灯，以斗奇争胜，大街小巷也都挂满了灯光明若昼。连异邦诸国的贡品中也有珍奇的灯品，可见邻国也尽知大唐皇帝的爱好以及中原灯节的繁盛了。唐高宗鳞德二年(665年)，(乌泾波)遗其弟祖纥多献玛瑙灯树两具、高三尺余(《唐会要)卷99)。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司一种说法跟汉初讨平“吕雄之乱”有关。唐玄宗先天元年(712年)，初有僧婆请夜开门燃灯百千炬，三日三夜。彩灯宋朝民间盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富，精美奇巧，以竹木作架，红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究，有的镶金嵌玉，有的饰以彩穗，有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体，用三块乙楠竹篾钉成三脚架，把它挂起来，三脚分开，便可离地三尺垂悬半空，三脚合拢，又可手举高悬。手制纸灯笼的材料和工序都十分简单，既能设计自己喜欢的式样图案，又能平添许多乐趣。在当时，它比宫灯的用途还要广泛，龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。)