八白旺门生意好

前几天有个当地的易友，开车带我去一家工厂，说之前用奇门风水给他家布的局，让我看看有什么问题，于是我也就跟他去了，到了厂门口，朋友拿出罗盘量了一下朝向，是子山午向。大门开在离宫，八白旺门。印象生意挺忙的。

这是一家钢管厂，车间里排布的都是高频焊管机，因为管机需要循环水，有一个挺大的水池，坐落在正北偏东的地方，也就是压到艮宫，正东（震宫）墙根有一条生产线，中宫兑宫也都是一条条生产线，巽宫是办公区，东南角是个厨房，大致是这个样子，那天去是他给老板办公室布局，说完布局的事，老板问今后几年的运程，朋友让我说几句，于是我也没客气，就问你这厂子干了几年了？为此我们在生活中应做对社会和别人有益的事情，多积福德，才能有好的果报降临，恶毒之人灾难必至。老板说：2017年搬来的。我说：你的运气不错，之前在这干的人赔钱走的，正好那两年差运走完，你搬来了运气不错，走的是八白旺门，今年比往年都好，但是你的厂里容易出，应该就在正东的那条生产线上，而且到明年还会有可能出事，这还是小事，牛年虎年这两年，会破大财，别看你们表面上生意挺火，其实真正的实力不足，手里没多少钱。

我的判断思路：门开在离宫，挨星八白，今年年星是八白，三碧飞到离宫，三八生成引动八白旺星，所以今年生意好，震宫挨星五黄，三碧反局主凶，断出，艮宫水出反局，断他丑年寅年发凶。

论风水学的起源

中华风水学，追根寻源，要追溯到秦汉时期的黄石公和郭璞，二者被视为开山鼻祖。到了唐代，杨（筠松），曾（文辿），寮（金精），赖（文俊）四大家，为风水界公认的形势派风水祖师，宋代以后，随着印刷业的发展，杨筠松的徒裔将中国***风水术的部分经文付梓成书，但是由于中国***风水术的经文是以隐语的形式写成的，须由师父点窍才能正确理解经文的真正含义，所以，没有师承的人要想完全理解中国***风水术的经文是很难得。

唐、宋时期，太平盛世时间相应较长，平安思富贵，社会上对堪舆师的需求急剧增长，但是由于中国***风水术的传承是在封建封闭式师传徒受的教育体制束缚下，无法培养出大批堪舆人才，堪舆人才远远不能满足社会需求，对于堪舆人才的增长产生了巨大的刺激作用。于是大批落榜的秀才，，道士，和周易其他应用分支的高手纷纷投入堪舆理论和应用技术研究，一方面，这些人有深厚的易经知识，另一方面，这类人有较高的智商和文化素质，但由于他们没有师承，没有办法真正理解中国***风水术的经文真正含义，只能用自己的思维方式去理解。“堪舆之术，风水之学”属于中国古文化《易经》的分支，曾经被简单的全盘否定，而被归类为“糟粕”的行列。

当时，杨筠松的名声已家喻户晓，许多人就把自己所写的东西打上杨筠松的招牌，大量印刷出售，造成了杨筠松堪舆书籍真假难辨的局面，这就是现在连杨筠松的《青囊奥语》，《天玉经》都有两种不同版本的真正原因。

在这种背景下，中华风水学衍生了很多流派，现在流传较广的有：三合派，八宅派，沈氏玄空，金锁玉关也叫过路阴阳，三元派阴阳法等上百个派系，相关书籍更是汗牛充栋，鲜有真传，到了明末清初，杜陵蒋大鸿为正本清源著有《地理辨正》一书苦口婆心，对各派风水进行辩证辩伪。上午上班以后看到他气色灰暗鼻子带有赤色我便和他说近要破财或有灾。

五黄引动父子伤

我村有个福主，九十年代中期建房，子山午向，开震宫门，房子乾宫洗澡间，建房后，房主因喝醉酒后摔伤头部，后。而在2005年四月份此宅长子，因，后经我用大玄空理论排盘，震宫为3为动，下元为零神，而此宅挨星五黄飞到震宫，乾宫有水为反局，为此在1999年其房主父亲喝酒，儿子在2005年。在1963年为下元运，6为当令星而子山午向3入中，挨星6飞到坤宫，虽地运为零神，可令星飞到宫位，挨星为表现力，主此宅走的是令星的纳气门所以在我记忆里我家的的家境和别人相比是比较好的。

地运盘

492

357

816

挨星盘

486

531

972

一、地运震宫为下元零神，震为动为，震宫为长男，因2005年，太岁在兑宫，卯酉相冲，引动五黄发凶，所以此宅长男。