坤宫反局伤老母

在“曹魏古城”这条南北方向的街道上，有一龚姓富商宅邸，标准的卯山酉向，坤宫门楼倒座。直到上世纪九十年代末，门楼脊上的六兽仍然活灵活现，前檐横排的砖雕回纹清晰雅致，可见当年宅主家道昌隆之一斑。建筑年代大概在清末民初，因宅主早已人去楼空，详情已无从考证。大玄空横空出世，杜彦霖先生为第七代，在大的架构及文化精神倡导下，将更多的经验与应用流传于世，为风水爱好研究者提供了方便之门。

***成立后的公私合营运动，彻底打破了旧时代留下来的一切私有化格局。于是，这个富商宅邸也就成了市百货公司的职工家属院。有意思的是这个宅院恰恰住了八户人家，宫位不同，情况各异，但都逃不出风水气场的影响。在此，仅以“坤宫反局伤老母”为例。

五行

五行与***的相克：（即克制，***，牵制发展）

1五行相克：也形成一个循环，这就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木来说，木是克土的，金是克木的，；用土来说，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克我”，和“我克”两个方面。

五行不是狭义上的金属，树木，泥土等，而是根据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点，归结为一类，如把具有曲直，，调达这一特性所有的气与质，归为一类，这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。大玄空强调合局法则，"正神正位装，拨水入零堂“正神，零神所到之处，必须与地势虚实空满相配合，结合分析。因此都用“木”来代表；把具有炎上，温暖，向上，光明归纳为“火”；把具有承载，包容，生化，收藏，厚重这一类归纳为“土”；把具有刚劲，延伸，坚硬，肃杀这一类归为“金”；把具有润下，淹藏，流动，变化这一类归纳为“水”。

各五行之间根据自己的运化规律和本身特性，相互依存，相互制约，相互转化，生生不息地运行着，构成了宇宙万物。五行之间相互制约是五行间相克的关系，五行之间相互转化是相生的关系。

明白以上五行学说的由来，你就不难理解：金能生水是广义上的五行金气与水气相生，而并非自然界中的金属与水相生，更不能牵强附会说金加热融化后成水。

九运兴家之坟

有一次跟一个哥哥到北京石景山附近的一个山区里面游玩，无意中发现了一块龙真穴地，然后我们就在荆棘丛中来回攀爬，我约么感觉到了穴点的位置，结果到了跟前一看，在穴点附近，密密麻麻地布满了坟茔，尤其在穴点附近的坟，年头看着非常久远，我现场考了一下龙，来龙为午山子向，远处岸山高耸，端庄秀丽，当时我真想打听一下，是谁家占用了此穴场？现在起名大多数是五格剖象法，五格剖象法是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的运势。但是寻找起来难度很大，就此作罢，根据大玄空风水理论判断，依照来龙和坟向，他们家中应该会在九运再起一步大运！定有一段辉煌岁月！