论命，相，风水之关系

古人云：一命二运三风水，四修功德五读书…………此话是什么意思呢？民间俗话说得好，三十而立，四十不惑，五十知天命…当一个人经历过了大半生的岁月，方知命不可抗也。相家有句金口诀（宫宫怕纹痕，部部怕成坑，一官成，主十年富贵…）我认识的朋友中有一人，癸丑年命，面相47/48两部有坑纹穿破。一些该发生的事，必然会发生。只有明白了这个才会理解，为什么有些民间奇士可以提前预知后事，测算出某人某年某运会发生什么事。

下面试举例论证此话不误。相家有句金口诀（宫宫怕纹痕，部部怕成坑，一官成，主十年富贵…）我认识的朋友中有一人，癸丑年命，面相47/48两部有坑纹穿破。中国古人有“天”，“地”，“人”三才的哲学观点，就是人们常说的，“天时”，“地利”，“人和”。按相必主此流年不顺，伤横生。而观其所居阳宅，又恰恰在艮宫出现卫生间。正是地盘丑寅之位反局，太岁到必有伤。再看其父母***，东北又正好对应低下反局。试问，这一切都是偶然吗？冥冥之中，有一只大手在主宰着一切！！！

又一例，平时有空就喜欢骑上机车去石台矿某面皮店吃烫面面皮，味道非常好。因为自己是研究这块的，对宅居风水很敏感。这家面皮店从2003年开门以来，生意兴隆。韩复榘原籍是今河北省霸州住在了风景秀丽的白洋东淀，大清河北岸，东台山村他家阳宅，坐癸山丁向，午巽宫门，门前有河有水，韩复榘生于1891年命星为1，亲弟兄五个，他排行老四。就特别留意了店面布局。此店坐西向东，三间平房。开震宫门。厨房在东北角房间，西南角房间为制作面皮的房间，里面因为制作面皮缘故，放了好几个大桶，里面都是水。有风水基础的人都知道，东北为2004/2023年所主八运正旺之星，有厨房为得位。正神正位装。西南坤卦见水，为八运正财星，宜见水。所谓拨水入零堂是也。这样的店不兴隆都难。

再观店主夫妇，一对中年夫妇。男子方脸，鼓唅，鼻梁耸起不断，府库丰盈。女子面若银盆。此两种面相都属于中年得财的格局。恰好与自己所选的旺铺环环相扣。所谓有其相必有其命，有其命必有其宅。

可见因果循环，天道自然。不可违背也。后用古人之言结尾（积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧）

风水的真伪

“你学的啥呀，看的什么书？”

“大玄空风水”

“哎，你这东西不行，以后别学了，你看看《阳宅三要》《阳宅十书》....”

说了一大堆书..我说了句“你这东西这么好那你们家咋这么多事？”他哑口无言了。

随后我用大玄空给他解释一番，就把他给征服了。

“把你的书借给我看看吧”

我把《大玄空风水学》一书借给了他。

大玄空易学风水大玄空风水学小程序

过了一段时间....“你这东西还真挺神奇的啊，我这古稀之年还有机会见到真术，有时间的话帮我引荐你师父一下吧，我要去参加一次面授班加深印象。”

他又指出了自己房子的反局之处也对应了他家里这十年内的事情，准备今年改造!

这就是风水真伪的对比，以至于子，似懂非懂的人把风水学弄的是假多真少，误人前程。一个自己都搞不好风水的怎能为别的福主服务呢？也引用我师兄一句话“大玄空风水不是的，但不懂大玄空是万万不能的！

外表风光，内藏凶险

每一个城市的发展都要靠当地***的***，而***大楼的风水环境就决定了这个城市的命运，或许有些人会认为这个风水无关，只是我们信风水的人强加上去的，真的是这样吗？

就拿我们霸州来说吧，市***是弧形套方形，前面是一个大的喷泉水池，这样的形势山环水抱，对面是博物馆，形状像御屏山，以此来做案山，东南有层层的高楼，对市***亦有情谊，按理说霸州会发展的很好，但实际上霸州财政赤字，发展缓慢，虽难离北京和雄安很近，但总是错过机遇。玄空风水学是门比较有影响力的学派，在蒋公（大鸿）言：清亡，玄空出。

如果从峦头上说，市***的周边的环境确实不错，但是市***的朝向是子山午向，开的是中门，那意味着地运九紫和挨星八白，正对这一个大的水池，均反局，八白是当旺之星，得不到贵人的扶持，东南层层高起，地运挨星均为四绿，反局，代表***失利，渠道打不开，做事的思维打不开，大家都说是上一任杨杰把霸州搞得一团糟，吃喝，祸害本土企业家，但如果没有这样的风水形势，怎么会出相应的事情呢。震宫为长男，易象为足，因五黄之凶星和震宫之3碧零神组合所以此宅主儿子的脚出现疼痛。

真正的风水是峦头和***相结合的，如果只考虑峦头，不重***得不偿失，同时***也要配合相应的峦头才能发挥作用。

论祖山

寻龙点穴具体的方法有这么几条是必须要参考的：

一，先要找到祖山，或者叫尊星。二要看龙神变化，也就是山脉的走向，是否有起有伏，有变化。12、气量狭隘，装穷叫苦，讨价还价者不帮真正的积善之家费用的酌情减少或全部免费。三要看成形住结，就是山脉起伏之间形成的大小盆地，平原。四看河水交汇处。五看山脉走向的终点。六场内的小地形。七场周围的山水环抱形势。八前穴后山水是否朝对有情。九看生死顺逆，也就是山和水吉凶的选择。这些条件都是寻龙点穴需要参考的，而想找到真正的大地，需要从祖山开始寻找。

《锦囊经》中说：想要辨识儿子，先要看其母亲；想要辩其孙子，先要看其祖父。《雪心赋》中说：凡是身为祖宗的龙脉耸立挺拔的，子孙必贵，就一定有好穴。

所以要寻到好的龙穴，首先要看祖山，太祖山要高耸入云，是一方尊，所以称为尊星，在太祖山上，如果还有高大广阔的山体绵延不绝，跨州连郡，那就称为权山，也叫都权山。

祖山在行走剥换的过程中会出现各种各样的山形，地貌。不管是公司商铺起名，一般是先要把主要负责人八字排出，提取命局的喜运神，根据公司的行业特点，环境以及文化背景等定制符合命里和运势的好名字。古人对其进行归纳分类并为其各自取了很好听的名字，如：龙楼，宝殿，仓，库，诰轴，展诰等等，还有把附近几座山体的组合进行归类，例如，五行聚讲，无形归垣等等，这些都属于祖山的范畴。我们在后边的章节进行详细解说。