八运坤宫见水必有大财

所谓风水轮流转～每个大运都有容易发财的位置，如若抓紧机会，必然财运亨通，顺风顺水。

本月我应朋友介绍堪舆了一套500平米的房子，听朋友介绍福主所在的楼都属于他们家的产业，并且福主在京还有多达几栋大楼和各类产业。他们住在16层，一层都是他们家的，我看了南边的一套常住的房子。经过室内的堪舆发现，此房午山子向，坎开门，坤卧室，艮厨房，震卧室和卫生间，巽卧室。经沟通房主是2004年搬进了此房，住了15年，在此房积累了大部分财富。从房子内局看，得不出多大的风水财局，并且坎宫开门，挨星也反局。近收到一个朋友的反馈，也是心里挺难受的，朋友的妻子去年得了大病，心脏，目前转移到肺部。不利身体财运，因为气口已经出了大问题。虽然事业位合局，也不至于如此大格局。

大玄空易学风水大玄空风水小程序

接着我又深入的堪舆，走进此房的主卧室往外一望，发现主卧外局一片辽阔，矮楼连绵，环抱而来，***是不远处有一条超大运河从坤宫流过。坤宫见了浩浩荡荡的大水，这就是八运之大正财，水的格局如此之大，必然在八运大发。此刻我豁然开朗，福主的财富为何如此之大，并且做了地产工程起家累积了财富。并且福主属老虎，大玄空的弟子都懂此河发虎牛之人。此山体左右开帐周围群山环抱，层层朝来有情水流弯聚，这就是穴情山了，就如花果结在枝头一样。而且他们正式在2004年搬进此屋，恰好踩在了时间。并且此家庭的母亲做主一切，原因也就在此，特别是用大玄空挨星决断定，母强父弱是必然现象。

整个房子内外堪舆完毕后，我给福主出了化解布局的方案，如果想在未来更兴旺，必须要化解大门气口，而且还有其他几个重要方位也需要用九子龙布局催旺。否则再过几年财富就会受到亏损问题，风水真会轮流转，内在原因用大玄空绝学一断就知，在这不便透露。

所以在每个大运只要抓住了当运的方位和挨星旺星，必然财富大增，平步青云。

论龙，脉，穴”

山的形态变化,千形万状,或大或小,或起或伏,或逆或顺,或隐或显。分支山岗之间的形状没有常态,咫尺之间的弯转立刻不同,用物体来比照，只用“龙”才合适,因此用“龙”来称谓它。取其潜见飞跃,变化莫测的意思。因为山体都是由阴阳二气和金、木、水、火、土五行构成的。五黄飞星反局为之星，宜静不宜动，而纳气门设在了挨星五黄上，主破财和官非之灾。然而,在地理堪舆中,它们的涵义却是无穷无尽的。

天地之间的所有事物,都分别可以被归属为金、木、水、土、火五行中的一种,但唯独只有龙是五行都具备的。龙身五行属木,龙鳞五行属金,龙角和龙爪五行属火,龙尾五行属水,龙腹五行属土。凡是山体的结作之处,都是由阴阳二气和五行同时化生而成的,所以山体被称为龙。宅主一九年（甲辰）生人，与大门生成关系，事业无成，经济捉襟见肘。。

为什么叫“龙脉”？我们人身上的脉络,是气血运行的通路,而人的体魄素质等皆赖于此,凡人之脉清者贵,浊者贱;吉者安，凶者危，地脉也同样。医术精湛的人，观察人的脉象，就可以知道他的安危生死，精通地理的人,审视山的脉络,就可以辨识吉凶好坏,这是不变的道理。“龙”和“脉”二者相互依存，有龙则有脉，无脉则无龙，但“龙”兼顾表现山的外表形态,而“脉”更专于主管隐微于山间的气,因此说:研究山尤其难在认识山的脉络。显然这种草草而论的做法，是对于先贤的不敬，也是对于治学的不够严谨。

因为神龙一会儿大一会儿小变化莫测,而地也是变化莫测的,因此山体也被称为“龙”。而有变化的山体被称为“龙”，但是没有变化的山体就只能称为荒山。

“寻龙点穴”的“穴”，就如同人上的穴位,这种比喻取意极其精准。杨公说:“譬如铜人***穴,穴穴顺遂才恰当。”朱子说:“定穴之法,譬如***,自有一定之穴,而不可有毫厘之差。”所以古语就说：“三年寻龙易，十年点穴难”。生门代表生意，主家做***的，已经几个月没上单了，已经确认了生意不好。就是说：寻找龙脉相比点准穴位要容易一些，那么要真正找到真穴没有十年八年的功夫，是不容易找到正穴的。

行度

出身好比孩子出生。枝干好比孩子慢慢长大，四肢应用灵活，到六七岁就要走出家门，去学习这可能就是行度。

行度有十、生、强、顺、进、死、弱、退、逆、怒。生强进顺喜比喻好的学校，好的门派，好的技能等。死弱退进怒比喻一切不好的人或事物。

有了好和坏，就产生了四种变化。

01

有好的枝干，生强进顺喜。

就是基础，技能，平台都好

02

枝干好但死弱退逆怒的。

虽然先天条件好，但是不学无术，就是像李一天这样的人。03

虽然枝干不好，但是选择了生进强顺喜。

虽然先天条件不好，总有一些或多或少的缺欠，影响发展。但也比一般的好些。

04

枝干不好而且又选择了死，弱，退，逆怒。

那必出大恶之人，或出悍匪张子强等。

有位高人这样说过，要当老百姓，随便挖个坑埋了就是，何必寻龙点穴啊，风水过去是帝王之术。也是以点王侯将相穴为己任，也是的荣耀，所以不管是书籍还是传承，对点穴都比较严苛。（王侯将相是指点穴出王侯将相）。

王侯将相宁有种乎，就是指风水的点穴之术。所以好枝干配好龙，这样才能使德智体美劳发展，打通你的。有这样不一定能成功，没有这些一定不会成功。前些日子查良镛先生去世了，这些龙楼，宝殿，御屏，鹤膝……天梯等。中国古人有“天”，“地”，“人”三才的哲学观点，就是人们常说的，“天时”，“地利”，“人和”。就像金庸小说中的一阳指，易筋经，掌，独孤九剑，凌波微步等，这样的武功学会一个，也能独步天下，学会二三个就可能武林，人的精力有限，不可能把这些武功都学全。

龙格也是一样的，有一个富贵，有二三个就大富大贵，不可能一个地方所有的格局都出现。于是根据力气大身体高。选择掌这样刚猛的武功，如果力气略小，身体略低，就让练独孤九剑，凌波微步等四两拨千斤的武功。所以我们一定要分清龙脉的面和背，面是对着自己人，背是对着敌人。调整：把坤宫的主卧变成客房，主卧挪到乾宫，在坤宫放鱼缸请龙五，艮宫请龙八在坎宫放水养花。人也是多面的，和龙脉很像，可能就因为很像才有人中龙凤这样的比喻吧。

论祖山

寻龙点穴具体的方法有这么几条是必须要参考的：

一，先要找到祖山，或者叫尊星。二要看龙神变化，也就是山脉的走向，是否有起有伏，有变化。三要看成形住结，就是山脉起伏之间形成的大小盆地，平原。四看河水交汇处。五看山脉走向的终点。六场内的小地形。七场周围的山水环抱形势。巽宫为零神为4，西北乾宫正神为6白和四绿相合十主发财所以属龙蛇和属狗和猪的人也发财。八前穴后山水是否朝对有情。九看生死顺逆，也就是山和水吉凶的选择。这些条件都是寻龙点穴需要参考的，而想找到真正的大地，需要从祖山开始寻找。

《锦囊经》中说：想要辨识儿子，先要看其母亲；想要辩其孙子，先要看其祖父。《雪心赋》中说：凡是身为祖宗的龙脉耸立挺拔的，子孙必贵，就一定有好穴。

所以要寻到好的龙穴，首先要看祖山，太祖山要高耸入云，是一方尊，所以称为尊星，在太祖山上，如果还有高大广阔的山体绵延不绝，跨州连郡，那就称为权山，也叫都权山。

祖山在行走剥换的过程中会出现各种各样的山形，地貌。古人对其进行归纳分类并为其各自取了很好听的名字，如：龙楼，宝殿，仓，库，诰轴，展诰等等，还有把附近几座山体的组合进行归类，例如，五行聚讲，无形归垣等等，这些都属于祖山的范畴。7、古坟旧墓者不帮，如果是古坟旧墓，需要调整风水，不给其，因为风水的作用已经深入其家族内部，无法改变大势。我们在后边的章节进行详细解说。