气机升降出入是***生命活动的基础。气机升降出入发生障碍。机体便处于***状态,产生不同的病势趋向归纳来说,凡升浮的药都能上行、向外;如升阳、发表、散寒、催吐等作用的药,药性都是升浮的。凡沉降的药,都能下行、向里;如清热、泻下、利水、收敛、平喘、止呃等作用的药,药性都是沉降的。
升降浮沉,既是四种不同药性,同时在临床上又作为用药的原则,这是它的重要意义。因为***发生病变的部位有上、下、表、里的不同,病势有上逆和下陷的差别,在临床上就需要针对病情,选药。病势上逆者,宜降不宜升,如胃气上逆的呕吐,当用姜ban夏降逆止呕,不可用瓜蒂等涌吐药;病势下陷者,宜升不宜降,如久泻tuo肛,当用黄芪、党参、***、柴胡等升提,不可用***等通下药。
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***的疗法是按治liao途径可分为外治、内治两大类。
在外治中有***疗法、拔火罐疗法、刮痧疗法、艾灸疗法等。
在内治中是各种***疗法。其中包括汗、吐、下、和、温、清、消、补八法。
除了各种具体疗法以外,***还有颇具特色的极其重要的思想。例如:强调营养为主、精神为主、预防为主、整体为主等。
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《黄帝内经》简称《内经》,原书18卷。其中9卷名《素问》;另外9卷无书名,汉晋时被称为《九卷》或《针经》,唐以后被称为《灵枢》,非一人一时之作,主要部分形成于战国至东汉时期。
每部分各为81篇,共162篇。《素问》主要论述了自然界变化的规律、人与自然的关系等;《灵枢》的核心内容为脏腑经络学说。它是中国研究人的生理学、病理学、诊断学、治liao原则的传统***巨著。它总结了春秋至战国时期的经验和学术理论,并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学等学科,运用阴阳、五行、天人合一的理论,对***的解剖、生理、病理以及***的诊断、与预防做了阐述。在理论上建立了***学上的“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”“经络学说”“病因学说”“病机学说”“病症”“诊法”和“论治”及“***学”等学说。反映了中国古代天人合一的思想,确立了***学独特的理论体系, 成为中国医药学发展的理论基础和源泉。
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