穆清***学堂【***名师传承班】四小经典

我国古代***经典，一向有四大经典之说，虽然是研习***学术必读的“四大经典”，但因其文字古奥，寓理深邃，初学者实难以问津；即使是学过一些***基本理论的人，对如何进一步学习、钻研这“四大经典”，也感棘手。所以有些***学者认为，首先必须从《***三字经》、《药性赋》、《汤头歌诀》、《濒湖脉学》这四部医籍入手。因为这四部医籍，医理浅显易懂，容易掌握和理解，是初学***方便、实用的教材，相对于四大经典而言，故有四小经典之称谓。

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穆清***学堂【***名师传承班】***的发展

***产生于原始社会，春秋战国***理论已经基本形成，出现了解剖和***分科，已经采用“四诊”，治法有砭石、针、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。

自古以来就有“医道相通”的说法。这种影响可以追溯到黄老道家的典籍——《黄帝内经》，它是中国传统***四大经典著作。同时是研究人的生理学、病理学、诊断学、治liao原则和药学的***巨著。在理论上建立了***学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“ 经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“诊法”、“病症”、论治及“运气学”“***学”、等学说，后来的***学和***学则在先秦道家思想的基础上，开始用阴阳五行解释***生理，出现了“医工”。

东汉***家张仲景， 他已经对“八纲”（阴阳、表里、虚实、寒热）有所认识，总结了“八法”。华佗则以精通***名闻天下，还创立了健身体操“五禽戏”。

唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集5000多个方剂，并采用辨证论证，因医德高尚，被人尊为“药王”。唐朝以后，中国***理论和著作大量外传到高丽、日本、中亚、西亚等地。两宋时期，宋***设立翰林***院，***分科接近完备，并且统一了中国***由于传抄引起的穴位紊乱，出版《图经》。金元以后，***开始没落。明清以后，出现了温病派时方派，逐步取代了经方派***。在明朝后期成书的李时珍的《本草纲目》标志着中药药理学没落。同一时期，蒙医、藏医受到***的影响。在朝鲜东***也得到了很大的发展，例如许浚撰写了《东医宝鉴》。

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肾主骨、生髓的生理功能，实际上是肾之精气具有促进机体生长发育功能的一个重要组成部分。

***学认为，肾藏精，精生髓，髓藏于骨腔之中，髓养骨，促其生长发育。因此，肾-精-髓-骨组成一个系统，有其内在联系。肾精充足，髓化生有源，骨质得养，则发育旺盛，骨质致密，坚固有力。反之，如肾精亏虚，髓化生无源，骨骼失其滋养。在小儿，就会骨骼发育不良或生长迟缓，骨软无力，囱门迟闭等；在***，则可见腰膝酸软，步履蹒跚，甚则脚痿不能行动；在老年，则骨质脆弱，易于骨裂等。

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