通景枋是门楼装饰的***，多为整组具有情节的群雕。一条通景就是一幅手卷或人物画、山水画，长六七尺，高一尺多，以五至七块水磨青砖拼成。题材以人物、楼台为主，主体人物突起于前，衬景往往阴刻于后，纵深上相互掩映。由于刀法精熟，在厚不盈寸的薄条砖上，往往能雕镂达六七层之多，前呼后应，具有层次美和距离感，光影效果显著，与中国古典园林的借景手法有异曲同工之妙。可贵之处在于注重平面构成形式，装饰有节制，简繁得体，体现出古雅的文化品味，这在民居砖雕中是不多见的。

砖雕依附于建筑而生，是建筑这个大工艺下的小工艺，它不仅承载了挡风避雨的实用***，又体现了人们民俗的精神需要，自我超越的精神追求和无限丰富的审美价值。随着岁月的流逝，那些建筑物上镶嵌的砖雕虽经岁月的磨砺，风雨的剥蚀，却依然是玲珑别致，成为中国***特色的历史文化记忆和实物资料，是精神和思想上传承的形象化知识宝库。砖雕为整体建筑增添了美感，那些穿越千年而来的砖雕作品，就如同写满沧桑的凝固历史，不仅诉说着建筑本身的故事，还记录着那个时代的建设水平和审美风尚。

清代中期以来，无论在建筑还是民居建筑中，砖雕均呈现繁缛化倾向，其中以北方和岭南民居为典型。晋陕一带的清代民居砖雕几乎是木雕艺术的翻版，而闽粤民居砖雕更追求戏剧情节的表现，往往层层堆砌，显得喧闹热烈。人们在惊叹砖雕工艺卓绝的同时，不能不看到这种繁缛化手法不仅违背了砖瓦作的基本材料特性，也束缚了民居砖雕艺术的生命力和创造力，而落入一味堆砌的窠臼，难免显出俗态。因此，和园林、小木作以及家具等传统艺术形式一样，民居砖雕在清代中期以后逐渐走向衰落。

期）砖石墓是其中的典型。