值符只是九星当中当值的一颗星而已，只是排到了它当班，并不特殊，就像***一样，例如子时胆经当令，只是这个时候胆经在发挥它的作用，但是其他五脏六腑也在同时工作者，只是轮值到胆经了而已，所以值符并不是所谓的掌控什么的；值使也同理，只是八门当值的一门，伦序上排到的门，不比其他八门特殊，不是值使就有特权，只是一个***的打头的，值符与值使同时受到时间运行与空间变化的约束，根据时辰的更迭，而十个时辰为单位轮番更替。

禅武易医公司是一家以挖掘中国传统文化为己任，把禅、武、易、医精髓汇集为一体，凝聚一群具有共同使命感、有爱心的导师组建的核心团队。我们秉承“无佛心者不足以为医.无禅心者不足以为师”的理念，奉行“善行天下”的服务宗旨，以“专心、用心、爱心”对待每一位客户，来完成“以禅武易医为根、提高生命质量、打造亿万幸福家庭”的共同使命！

戊加甲为“地克青龙”：凡事不顺，不平难伸，静守乃是上策。

戊＋甲，奇仪以甲乙为青龙，为万物生长（甲乙者，木在天为风，万物以动；在地为木，催生万物，在人为肝胆，梳泄情志；在社会为行，创造万事），戊己为地为物质世界，转化万物，化生万物有情众生。戊己为万物之载体，凡事得失之客观条件，戊无气＋甲，诸事难成，不具备物质条件，客观因素，不具备现实意义；甲在情志为责恶，为见不平，戊无气＋甲者，不平难伸，正义难以被社会所接受，宜静（静者金也）不宜动（动者木也）

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戊加己为“贵人入狱”：公私皆不利。

戊＋己，佛以六道为火宅，人以肉身为刑狱，戊为依报，己为正报，阳为公，阴为私，阳为贵，阴为贱。六仪论戊己土，戊为贵，己为贱；戊为公，己为私；戊为火宅，己为刑狱。戊有气＋己，如身如刑狱，于公于私皆不利，不具备行道的社会基础，做事的物质条件。

戊加庚为“值符飞宫”：吉事不吉，凶事更凶。

戊＋庚，值符，值者当值也，符者官符（官府印信、下行公文）值符为具有规范权利的当值者。此处所论值符为庚，占测戊无气＋庚，则万事休矣，逢门凶则更凶。

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