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清昭陵石牌坊意义更有别于民间牌坊，其装饰雕刻等艺术形态更要显现帝王风采。皇帝自认为“真龙天子”，受命于天，权倾四海。龙就是人们臆想出来的神兽，自古以来传说龙能兴风作雨，使之风调雨顺，达到五谷丰登，造福于人。所以千百年来人们把双龙戏珠，作为皇权、尊贵、吉祥的象征。所以在这清昭陵石牌坊上龙饰是不可或缺，不可替代的纹样。

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在清昭陵石牌坊下驻足观看其纹饰石雕，会发现吉祥纹饰种类繁多，其表现手法大致分为两大类：一类使用各种“祥瑞”的禽、兽，如龙、凤、麒麟表示；二类是用象形、谐音、取义等方法寓意吉祥，如“蝙蝠”寓意“富”，用“鹿”寓意“禄”，用喜鹊寓意“喜”等，这里不一一列举。在满族文化中，占有举足轻重的地位，沈阳清昭陵石牌坊两侧坊顶中梁结构中便有“吉祥八宝”石雕，又称“八吉祥”，是用八种法物构成的装饰图案，包括、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶（贯）、金鱼（双鱼）、盘肠八种图饰，简称即轮、螺、伞、盖、花、贯、鱼、肠。

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例如何谓牌坊、牌楼：是中国特有的一种门洞式的纪念性建筑物，一般用木、砖、石等材料建成，上刻题字。旧时多建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街道、路口，用以宣扬标榜功德。

其实在花岗岩石雕牌坊以***的建筑形式出现之前，“牌”和“坊”分别代表不同的涵义。概括地说：“牌”，一是揭示或标志所用的板，如门牌、路牌；或用作凭证的小木板或金属板，如古时的腰牌；二是旧时宗祠或家中供奉的祖先、父母的神位，如灵牌、牌位等，用以揭示死者身份以及与生者的关系。

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