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7月，石牌坊竣工。1803年（嘉庆八年），石牌坊夹杆石狮地基下沉，重修。1805年（嘉庆十年）九、十月嘉庆帝至昭陵祭陵，这其中提到的夹杆石狮便是为了加固石牌坊而修葺。

《沈阳日报》对清昭陵石牌坊有这样一段历史描述：据《大清高宗实录》记载：乾隆五十九年（1794年）十二月，盛京将军琳宁，向乾隆皇帝提请，说昭陵石牌坊现已向南倾斜七八寸之多，并在托梁上发现“叙璺一道”，黔南石牌坊，认为有倒塌的危险。

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溪镇“百岁流徽”坊其实除了现存完整的牌坊外，中山还有一些残牌坊构建，这座“百岁坊”位于沙溪镇溪角云汉村求是公园内。正面用麻石阳刻“百岁流徽”四字，百岁流徽两旁各有石浮雕抱子女像人物。“百岁流徽”什么意思呢，其实和“百岁流芳”差不多意思。

背面为麻石阳刻“昇平人瑞”四字，昇平人瑞右旁刻有“光绪十六年正月十六日”，左旁刻有“寿民刘敏庸恭承”，两旁各有石浮雕手抱如意手擎酒卮男古装人物一个。

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对于吉祥，黔南石牌坊三门，古人云“吉者，福善之事，祥者，嘉庆之征”，是人们的一种美好祝愿，也是一种期盼。当然，在数千年的流传过程中，由于受到历史及社会的局限、习俗的影响等，“吉祥”的含义不断加进新内容，使之变得更复杂。但是，不论古人或今人，对于吉凶祸福的心态，人们总是向往吉祥幸福而力避灾祸。并按照自己的意愿，构想出仙人、树木、飞禽走兽、花鸟鱼虫等图饰作为“祥瑞”的标记而加以崇拜。

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