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“乐善好施”坊建于清光绪八年（公元1882年），纪念的是村中善长仁翁郑有庸，在灾难年间,他用良田救济灾民，并带领家人在当时的村口支起饭台,每天给过路的灾民无偿提供一些白米饭。

这座牌坊四柱三间三楼，高约8米，柱下镶嵌抱鼓石，坊额四周均有人物花卉雕刻，两侧坊额还有李鸿章的题辞和。

古鹤村也是中山市数一数二的古村落，除了牌坊，还有两座闸门、1800米的石板路、古码头、古祠堂等，值得一游。

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7月，石牌坊竣工。1803年（嘉庆八年），石牌坊夹杆石狮地基下沉，重修。1805年（嘉庆十年）九、十月嘉庆帝至昭陵祭陵，这其中提到的夹杆石狮便是为了加固石牌坊而修葺。

《沈阳日报》对清昭陵石牌坊有这样一段历史描述：据《大清高宗实录》记载：乾隆五十九年（1794年）十二月，盛京将军琳宁，向乾隆皇帝提请，说昭陵石牌坊现已向南倾斜七八寸之多，并在托梁上发现“叙璺一道”，认为有倒塌的***。

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每一座城市都有属于她自己的文化，而城市的文化，何以让人感知？民风是其一，物器是其二。传统文化需要依附于物器，方能保持其永恒性。在浩浩荡荡的城市现代化建设中，素有“中国石牌坊之乡”的隆昌是幸运的，不仅仅是因为她系统性地保存下来了独有的物器——石牌坊，更在于这座城市将石牌坊的文化符号和精神象征，融入了现代生活的方方面面。