您应该了解的 安葬习俗——重庆龙台山公墓网分享

在中国人的传统观念中死掉一直都是头等大事。古人对死去的看重可从历代帝王身上体现出来，即便普通百姓也从未轻视。每个帝王在继位之初的一件大事，就是给自己修建陵寝。而平民百姓亦会在生前为自己准备寿衣寿材。事死如事生的观念不论地位高低，或是富贵贫贱均扎根在每个人的心底。但随着社会的发展，文明的进步，这些传统观念逐渐淡化。难道说社会进步我们就不再需要这些传统了吗？似乎又不是，有的子女在为亲人办理后事时肆意乱来，也有处处询问有什么讲究习俗。这些问题无一不表现出国人对文化流失产生的无助以及对传统习俗的敬畏。

安葬从时间角度可分为热葬和冷葬。所谓热葬既火化后立即下葬，重庆龙台山公墓价位，热葬需要提前准备***，一旦去世就可挑选吉日，待死者火化后按吉日立刻入土为安。而冷葬是指未及时准备***，死者火化后暂无法入土，需要寄存一段时间待选好***再择日安葬。需注意的是，重庆龙台山公墓多少钱，冷葬时间不宜拖得太久，因为死者需要尽快入土，亲属也可早日安心。

安葬前首先选择适合安葬的日子，安葬时间从上午11点至下午13点钟为更佳安葬时间

安葬时墓中摆放的必要物品：墓底铺黄表纸、七枚铜钱、镇墓兽、寓意吉祥的五福或五谷（五谷为瓶装）和逝者生前喜爱之物。

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扫墓时，要先把坟头上的杂草肃清洁净，然后再加土把坟头修整的干洁净净，用清水把墓碑清洗洁净，把四周的野草算一下，将墓园清扫洁净。***是我们已故祖先的房子，实践上就是我们后人就是给我们的祖先修理一下房子，清扫一下卫生，让我们的祖先，干洁净净，无忧无虑的在此安息。

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关于殡葬文化存在的物质形态

殡葬总是通过特定的有形存在和一系列具体的、可操作的活动来完成的，其中无不体现一定的文化观念。如殡葬活动中的丧服制，规定了不同辈份的亲属各着具有不同标志的孝服，由此严格而又明确地区别长幼尊卑。现在保存完整的帝王陵寝中，宝顶、明楼、神道、石象生等，完整地体现了一个时代对建筑、服饰、饮食、雕刻等方面的文化追求。

至于唐代一个同样的女性统治者武则天，则只能给自己留下一块没有标记的无字碑。因此，殡葬文化总是通过实物或有形活动来实现，礼仪规则一定要体现在人们的一系列具体活动上才有价值，是文化与应用的统一。据此原则，又形成殡葬文化中另一重要现象，即必要时文化的因素必须顾及一定的物质条件、一定的具体时代背景。

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