重庆龙台山陵园价位信赖推荐,万欣商务信息咨询
作者:万欣商务2020/9/18 1:44:25
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视频作者:渝中区万欣商务信息咨询服务部






生命在文明中延续——重庆龙台山公墓

人的生命只有一次。当生命凋零,亲人总是习惯烧点纸钱来祭奠,一是为了让去往了另一个世界的亲人有钱花,另一个是为了能打通传说中的阴差,能把亲人的魂放归回来,即使不能放回也要让其得到善待。几千年延续下来的传统在人们心中根深蒂固,但是随着时代的变迁,我们必须适应时代的潮流,适应当前的客观环境,适应人类的发展需要。长宁塔的挺拔形象,“培风脉、纪地灵、壮人文、正风俗”,以“神的空间”之名,为“人的空间”服务。

今天,烧纸钱的风俗还在延续。但当今烧纸钱的这种行为造成的后果却等同于不断的杀生,等同于烧掉了子孙后代的纸笔。一个人要是初一十五、逢年过节都各烧一把纸,一年下来基本上就烧掉了几棵树,人的一生就要烧掉一片山林。与此同时,昆虫鸟兽的栖息之所***无疑,一面满足主观意识的需要,一面又在不断的造孽杀生。森林的逐渐消失势必引起人类的危机与恐慌。不要等到国际环卫***议抗的时候才知道宣传和改善,我们更应该自省。一个人要是初一十五、逢年过节都各烧一把纸,一年下来基本上就烧掉了几棵树,人的一生就要烧掉一片山林。留得青山在,子孙有水喝。




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不是我们抛弃传统,而是我们没有必要为积非成是的风俗而相信墨守陈规的自己。更应该解放思想,解放自己,才能达到和谐的意义和统一的目的。焚香烧纸只是有心人对消费者心理的穿透,达到其商业利益的目的,不要带着这种背后的利益去祭祀行礼。自古到今,当人弃世后,不单要选择一个好的***地址,而且也要筹备一个标识表记标帜性的墓碑,墓碑的成立也有很大的讲究,以防止分歧格造成不需要的换新。道教经典里面没有烧纸钱的事情,《礼记》里面对此也只字未提,非礼勿为,神佛也不享非礼之祭。

我们可以用香和环保的供品来祭,废了那么多心,其实举手之劳,把钱放在功德箱里,多做社会公益就是对先祖更大的慰藉。我自己积德,为子孙邀福,为人类共存。

世界地域文化差异的不同导致文化和信仰也不同,不止中华民族有灵神,不止中华民族才有人世的更替,不止中华民族才有祭奠的传统。取人之长,补己之短。那些***的、文明的祭奠方式值得我们学习,因为惩恶才能扬善,鼎故才能为新。



重庆龙台山公墓关于构建和谐殡葬的几点想法

生与死作为人生两大课题,求生的本能使我们一直忌讳谈及死去,笔者作为一名殡葬从业者,针对“构建和谐殡葬”这一主题,结合工作实际浅要谈谈 几点想法,以期抛砖引玉,促进殡葬事业又好又快发展。

追求,努力提高殡葬职工素养。

殡葬工作者是殡葬文化的一传播者,殡葬职工的职业道德和文化素养在很大程度上将直接影响到殡葬企***的整体形象,提高殡葬职工素养是提升葬服务质量、树立公众形象,构建和谐殡葬的直接途径。

1、加强职业道德建设,改善公众形象。

提到殡仪馆,许多人会联想到火葬场,提到陵园公墓,会联想到杂乱无序的乱葬岗。长期以来,殡葬工作者被认为是一群野蛮、冷血的人,做着社会更低俗的工作,遭受着社会的冷落。加强和培育职工的职业道德,整体提高职工的文化素养,是改善殡葬职工公众形象和推动殡葬文明的基础。重庆龙台山陵园拥有多样的葬法,传统民族墓、时尚现代墓应有尽有。



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2、以主题活动为载体,增强职工“五项观念”。

殡葬企***是为群众提供殡葬用品和葬服务,具有法人资格的经济***单位。在生产经营中以产品和服务满足社会需求,取得更好的经济效益 和社会效益。殡葬***内部应通过开展多项主题活动,引导职工树立市场观念、用户观念、竞争观念、创新观念和效益观念五项观念。与此同时,昆虫鸟兽的栖息之所***无疑,一面满足主观意识的需要,一面又在不断的造孽杀生。增强职工忧患 意识,切实调动员工的主观能动性, 推动殡葬事业健康发展。

3、优化工作环境,丰富职工业余生活。

行业特性造成殡葬行业与其它行业接触面相对较窄,加上殡葬职工长期与逝者、丧户交流,情感上容易产生麻木、内心闭塞等心理,逢年过节殡葬 职工也害怕走亲访友,长此以往,将严重扭曲职工心态,挫消殡葬职工工作积极性和创新意识。我个人认为理应给殡葬职工多创造诸如体育、***等有积 极意义的活动平台,丰富职工业余生活,给职工以归属感,让他们以从事殡葬工作为荣,以在某一个工作岗位为荣,安心于把精力投入到殡葬事业中,激 发他们的工作热情。4园区随时受理用户投诉并及时处理、回复入园者请遵守我园《园区管理规定》,服从停车调度,遇事请找园区管理中心解决、处理。



清明节将至,重庆龙台山公墓讲述扫墓需知

1:清明节有些常见的风水禁忌需要特别遵守下;如清明节这天不合适买鞋【鞋邪同音】,清明节此天阴气重,不合适走夜路,如果要走的话较好要戴些避邪的东西,如黑曜石水晶,桃木制品等。

2:生活中常有人在清明期间,会梦见已故去的亲人或好友,这就代表着你得去扫拜他们的***了,如实在去不了的,较好也要让人代为扫拜。

3:扫墓的场所也是不宜去得过多的,因为有些人自身的正面能量不够强大,去多了就会让气场变得太弱,对个人运势不利。

4:额头气色好或差,对人很重气,如果清明节额头气色发暗发灰,那就不建议再去扫墓了,喜欢留刘海的朋友,那天较好是把刘海分开。

5:清明扫墓时,以多肃穆为佳,不可妄语,也不可去评论周边***情况,总之慎言慎行为好,可以在扫墓结束后,在人气旺的地方走一走,这样可以避免沾染不利。

6:清明节也是调整风水运势的时间段,建议运势不旺或挫折连连不得志的朋友,多修茸下先人的***,可以给自己带来好运。




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龙台山公墓——改变是为了更好的呈现

对于任何行业而言,观念的转变都是至关重要的。殡葬业的弊端就在于行业自身的局限性,我们殡葬从业者一定不能把思维方式限制在行业本身,而应该加强和其他行业的沟通、联络,相互学习,相互促进,才能有突破性的改变。

当一个人的思维方式变了,他的人生态度、言语行动、性格爱好也会发生潜移默化的变化。随着时间的流逝,人生阅历的不断丰富,以及自我修养的不断提升,人们就会发现命运在冥冥之中已经被改写了。




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龙台山公墓生态葬区

殡葬的发展一定要以人文为起点

对中国殡葬业起到重要作用的因素包括人口、城市、经济、消费、观念等,这些因素的变化会对行业产生巨大的影响。他强调了人在世的时候要善待亲人、善待生命,不然跟养的狗和马没有区别,所以生前的善待才是较重要的。同时,殡葬的发展一定要以人文为起点。当我们理解了人的精神生命和生理生命,人文内涵就一定会延伸。与之相应的,环境保护设施一定会强加,人性化服务一定会提升,科学技术的应用会创新,观念会不断的进步。殡葬从业者必须要有充分的认知和积极的思想准备,面对即将到来的机遇和挑战,实现自然界更科学的循环,以及对逝者大的尊重。

我们殡葬业有这样一句话:让每一个逝去的亲人得到安宁,就会让每一个家庭得到宁静;让每一个家庭得到宁静,就会让社会得到安定;让社会得到安定,***就会变得和谐;让***得到和谐,世界就会变得和平。



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