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犬马皆能有养，不敬何有别乎！孔子的话几千年来依然萦绕在历史的上空。他强调了人在世的时候要善待亲人、善待生命，不然跟养的狗和马没有区别，所以生前的善待才是较重要的。人类社会发展到今天，只有掌握正确的方式方法才能让人类不断的延续，不断的发展。因为人类的生存才是文化发展的源泉。“督促政策向前”、百人绘画、重阳剪影等互动游戏和现场***，拉近了和社区居民伴侣的间隔，让居民伴侣在这些互动游戏中深度体味了渝北区惠民殡葬政策、文明俭仆治丧等内容。

我们都有这种心理，比如上课的时候自己在讲话开小差，老师点到你的名字，你会不禁的说大家都在讲话我就也讲话了。同理，大家都在烧纸，自己要是不烧的话觉得说不过去。没错，这种从众心理，让我们之间很多容易受别人的举动而影响自己行为的人磨灭了自己的主观能动性。又比如，身在外地的人们不能陪同亲人一起祭祀先祖，然后就荒唐到在路边的电线杆下面、十字路口，烧点纸钱，美其名曰表达自己的心意。这个举动本身不能从任何角度证明出孝心的的所在，况且身处异地，陌生人更不会关心这个行为的意义。另一方面，不断加强软件服务建设，全位树立以人为本的服务理念，切实为丧户做好每一件小事，关注好每一个细节，用温馨的服务，积极打造服务亮点，打响服务品牌，树立良好的公众形象。我们又何必去为一些没有必要的些虚幻的东西消磨自己，如果我们能多做一些好事，这于己、于人、于社会都会有更大、更实际的意义。

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中国传统的节日本身不可挑剔，但是每逢节日就烧纸钱这种方式实在不可取。我们在提倡“五讲四美”的同时做一些不卫生、不安全、不环保的事情也与这相违背。

烧纸钱是习俗，但是也因此造成空气污染，倘若纸钱没有好的通风及温度条件，就容易形成不完全燃烧，每烧一吨的纸钱将会产生10公斤粒状污染物、109公斤CO2、多环芳香烃化合物、及氮氧化物等***空气污染物，易引起的肺***伤害及刺激呼吸道黏膜等呼吸问题，长期曝露在悬浮微粒的空气下，也可能引起呼吸系统，并与死去率的提升、寿命减低以及致***率有相当的关连。它不是想象中的冷峭脸蛋，也不是简略、抽象的声张，而是把墓主的魂融入造型傍边，用一种凝固的措辞，演示着人物的生命轨迹。

因此我们一致呼吁民众不要烧纸钱，不可因民俗作为，造成对环境的伤害。我们要有革新的观念，来为生态环境做一些力所能及的事情，来延续自己的生命，延续历史的生命。

重庆龙台山风水墓园：

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现在的人都重视吉凶的存在，很多人因为不顺，或者事业的屡战屡败等，在找自身的因素相关问题外，也有考虑到自家的祖先***，是不是祖先的***不好在提示自己等，或许这个有很多人看来是信迷，但是我们也的确有这个风俗存在，我们也很重视自己的祖先。那么，祖先的***是非常重要的。下面重庆公墓就和你分享下。水中种荷，岸边置石，湖心筑岛，沿岸栽树，亭、台、榭、阁点缀于湖光山色之中，小桥流水，曲径通幽，无处不景、情随景迁、终而形成“祭者留连而乐，逝者恋居而安”的龙台气象。

　　而现在很多人，不选择在农村选祖先的***了，更多的是在城市公墓陵园选择，那么要怎么在公墓园选择一个很好的墓的呢?

　　1.看陵园的建设设施是否符合***标准。

　　2.陵园是否是批准开发的。

　　3.陵园是否经过大师考察过。

　　4.墓园的环境卫生是否合格。

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龙台山风水解析

重庆龙台山***风水讲究山、水、势、气、朝（又一说是龙、脉、砂、水、向）。

山：《葬书》中对山有择求：“占山之法，以势为难，而形次之。

龙台山重岭叠嶂，延绵相接，势如巨浪，又如龙。地勘大师评曰：

首观后山来龙，山峦重叠，鬼星显耀；敦印齐全，两肩无缺。

次观左护青龙，仍由后山左肩发脉出相连三山，向下直护，弯环有情，又形成左水，合书上“左水为美”之说。

再观右边虎，也是从后山右肩生出相连四峰，“龙脉虎砂，形成案山”。虎与龙台之间有较大沟壑形成小仓，使龙台山“有右仓左库”。

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龙、虎都各成三重护卫，为青龙白相让之形，昌兄弟文武双发之运。

龙台正山形似龟形，是地道的巨门土星，地质红黄带白，丰厚滋润，真正“来龙气脉旺，土肥生万物”。

龙台山的后山来龙共有三层之多，左右护卫青龙、白又各为三层，对龙台正山有迎有送，表明“三层案山出状元，文笔高峰当面对”，此主官星显耀，文运昌发之大吉。

气：龙台山陵墓逾万，葬者如云，万千之众，气场广厚。

势：龙台山中轴线布局，王陵气派，状态宏伟，气势昭然。

水：龙台山左面的宋家沟水库，储水量120万立方米，龙台山前的南、北二湖，水面2万余平方米。

朝向和明堂：

陵园座东向西，是历代墓葬的正宗朝向。陵前地势平正，广阔深远，良田万顷，庄户悠然。山前两潭旺水，波光灵动，耀耀生辉，出口隐蔽。

重庆龙台山陵园地理：形与理合，理由形生；得天独厚，千里难寻；是葬先荫后的上上风水宝地。

践行绿色节地理念，龙台山公墓绿色殡葬更进一步?

随着园内树葬区、草坪葬区的落成并正式开园，标志着龙台山公墓在绿色殡葬的产品配套上已日趋完善，基本形成了壁葬、花坛葬、树葬和草坪葬等产品园区全覆盖的格局，整个产品机构更趋合理，使客户的选择余地更加丰富。

近年来，为了节约土地资源，***严格限制***资源的审批和发展规模，积极推行绿色殡葬理念，但实行效果并不理想，各大墓园受制于市场需求，也都是说的多，做得少，但随着***墓位资源的逐渐枯竭，除了郊区墓园等还有较大土地储备外，其他市区内墓园基本上已无太多墓位可卖，绿色殡葬才成为各大墓园的必然发展选项，逐渐开始推广。龙台山公墓虽然拥有大量土地储备，但我们对未来发展趋势有着清醒的认识和判断，一直把绿色殡葬作为公司发展的重要支点，持续加大相关投入。下面的这种是树葬，或许很多人并不是很理解，就让重庆公墓工作人员为大家解析一下这种葬法有什么意义。

今天小编就带着大家去看一下龙台山公墓的绿色殡葬建设成果，加深一下大家对绿色殡葬的印象。

花坛葬

首先我们去看一下花坛葬，这里可是墓园内一年四季很芬芳的地方，鲜花四季不断，也是小编较喜欢的地方，而且是真正实现先人入土为安、来于自然，返回自然的天人合一理念的地方，先人能够在这样的环境里安息，想想都是美美哒。

龙台山公墓树葬区

龙台山公墓黑色的花岗岩做工精细，与后面的树木融为一体，自然和谐。

龙台山公墓草坪葬

草坪葬偏西式，墓碑简洁大气，坐拥绿草蓝图，让人心旷神怡。

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