按照古代的丧俗,较少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活,希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长,是由于当时丧礼繁缛复杂,尤其是天子诸侯,需要浩大的陵墓和大量随葬品,需要耗费大量的人力和时间。另外,父母死后应该合葬。
近代以后,灵柩一般都在'终七'以后入葬。人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行'做七',每逢七天一祭,'七七'四十九天才结束。这主要是受道教的影响。
'做七'期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。在广州一带,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的初个七天、第三个七天和第七个七天,叫做'大七'。在这一天祭奠中有'走七'的习俗,就是说在这一天的祭奠中,外嫁女儿和媳妇们,每人各自提一只灯笼,在规定的仪式中飞也似地赛跑,争取初个跑回家,俗称'争英雄',认为这样死者魂能庇佑降福。因为人们认为人虽然死了,但魂仍然和活人一样有情感。
治丧
亲人去世后,孝属们开始恸哭,重庆仙女山公墓网推荐,此时,在其脚下供一碗倒头饭;用碟盏盛香油点燃作引路灯;用碗盛米装上香。灯火日夜不断。
报丧
停柩一段时间,其他事情已经准备的差不多了,亲友即可开始报丧。重庆陵园的相关人员告诉我们,报丧仪式是在周朝就开始形成的,人们用诸如响火炮、挂纸条、递孝布、急忙赶路并高喊、伞暗示、吹竹号等方式来报丧;报丧除了是一种礼仪外,更成为了和亲人分担痛苦的方式。
重庆仙女山陵园的工作人员给我们介绍说,其实分为大小殓。小殓是给死者沐浴、穿寿衣。男寿衣件数须为双数,女寿衣件数须为单数。
一、扫墓须知
a)扫墓时间:
民间有一种说法,元旦节前一天不能上坟,从时间上讲,我们当地流传着前三后四的说法。也就是说,在元旦节的前三天到后四天上坟都是可以的。其实这种说法是不对的,仙女山公墓,这是工作事业较忙的人为自己找的借口。
b)元旦节当天上坟可以么?
可以,但应该早一点,通常应该在早上8点钟之前,不然就失去意义了。
元旦节的前一天上坟还有一种说法。这一天有人称寒食节,较好也不要在这一天上坟。元旦节上坟是一种祭奠先祖体现孝心的很好的形式,平时很少去祖先的坟上,重庆仙女山公墓风水,借元旦节去看一看,在坟头上加点土,有漏洞或坍塌的地方补一补,的确是件好事情。但是元旦上坟可不要乱动,不能把那些东倒西歪看上去不整齐的石头扔掉,换成漂亮整齐的石块。总的原则是不要乱动,只加不减,就是不要轻易乱动祖坟,泥土和石头只增加不要减掉。不好看不整齐的石头可以在其外面再加一层将其包住。
还有一点,将祖坟修得金碧辉煌并不是件好事情,很多兴旺的家庭因此败落下来。
c)扫墓提前多久合适?
祭扫的日期,各地风俗不同,有的是在元旦节的前十天后十天,有的称'前三后三',有的在元旦前后逢'单'日举行,有些地方扫墓活动长达一个月。只要在元旦节期间均可,重庆仙女山公墓电话地址,看自己方便。当然,各地都有一些当地的习俗,我们要尊重这些习俗。扫墓当日出发时间也不是越早越好,古代历法中,较好是在5-7点,即卯时,现在通常不需要这么早,根据自己情况即可,但较好在下午三点前完成元旦拜山活动。
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