【龙台山***风水】墓穴简析要点
从***风水学中我们可以了解到,***的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的墓穴位置,达到长效的好风水,庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟***址,寻找好***,越来越受到逝者后代的关注。
“入山寻水口,登穴看名堂”。在风水学行业中,大师寻找***,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,***选址和水关系密切。“山管人丁水管财”,***周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而***周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。一个人要是初一十五、逢年过节都各烧一把纸,一年下来基本上就烧掉了几棵树,人的一生就要烧掉一片山林。***的选择,首先也是水和土的选择。
人一生当中的终点安寝点就是***,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好***总是不会错的。
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重庆龙台山,一块贵中之***
相传龙台山这一块宝地,是重庆所找到的灵气宝地:聚五行正气,知来龙绵长,定福泽子孙。
当你来到龙台山,会被眼前的“世外桃源”美景所吸引,山清水秀,树木含黛,芳草茂盛,鸟语花香。亲临,感觉不是走进了墓区,而是来到了园林化、艺术化、人文化的、生态化的丛林间,让你有一种回归大自然,尽情释怀的自由感!
白鹭,又称“一品鸟”,在中国传统的文化中是长寿的象征。中国人称健康长寿寿白鹭,又称“童颜鹤发”,惦念离世先人都冠以“驾鹤西游”寓意。所以一般白鹭或仙鹤聚居的地方都必定灵气浓郁。
走进龙台山,如似玉珠点缀其中,***地水杉茂盛挺拔,郁郁葱葱,更是吸引成群上万只白鹭栖息,再现“一行白鹭上青天”的诗情画意,使安详在此的先人真正有回归大自然的恬静。
让逝者有安然之去处,让生者有释然之心境,天人合一境界,人与自然的高度和谐统一。笃信在风水好的地方才能入土为安,子孙福荫,代代昌隆。
树高千丈,叶落归根,找到一处先人安息的“乐土”,后人缅怀先辈的“净土”,何尝不是孝子贤孙们的心愿呢!
九龙坡龙台山陵园,善待今生,免费接送参观
龙台山陵园,择址九龙坡区含谷镇,地处重庆西郊、中梁山西麓。承风水之生气,聚天地之灵性,依据“依山而营”的建园原则,将“事死如生”、“慎终追远”的传统理伦观和“天人合一”的宇宙观及审美理想融入建筑组群,打造集敬天祭祖、人文艺术和观光休闲为一体的大型山水景观陵园。洛克承认人是自由的,指出:“所谓自由观念就是一个主因有一种能力来按照自己心理的决定或思想,实现或停顿一种特殊那样一个动作。
作为长久性大型社会公共***,陵园占地广大,开辟艺苑、龙苑、馨苑等上百墓区,塑造艺术墓、环保墓、时尚墓等多种墓制形态,安葬规模逾30万位。
陵园规划以皇陵中轴线方案布局为主,辅以“金水玉带”典型风水格局,将传统文化的风水理念之精粹运用于自然山水,既具“君主朝揖拱护”之势,又呈“宾主雍容相投”之韵;提到殡仪馆,许多人会联想到火葬场,提到陵园公墓,会联想到杂乱无序的乱葬岗。以中轴线为纵轴,以金水河、南湖、北湖为横轴,形成左右对称又非对称的格局,成为龙台山陵园谋篇布局的一大特色。
陵园配合地形,设计了由数十个单体建筑构成的建筑组群,根据功能分为:入口区、接待区、神道、祭坛、堂塔区、地墓区、壁墓区、休闲区等。景观上全位符合中国传统绘画理论“平远、深远、高远”的审美意境;道教经典里面没有烧纸钱的事情,《礼记》里面对此也只字未提,非礼勿为,神佛也不享非礼之祭。充分体现“阴地以紧拱奇”的用地特色,可谓集天时、地宜、人望、形胜之大成。
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重庆市龙台山殡葬管理条例
一条 为了加强殡葬管理,推进殡葬改革,促进社会精神文明建设,根据《殡葬管理条例》及***有关规定,结合本市实际,制定本条例。
二条 本市行政区域内的殡葬活动及管理适用本条例。
三条 殡葬管理工作坚持实行火葬,改革土葬,节约殡葬用地,革除丧陋俗,提倡文明节俭办丧事的方针。
四条 市门负责全市的殡葬管理工作;区、县(市)门负责本行政区域内的殡葬管理工作;街道***和乡、镇负责本辖区殡葬事务的监督管理工作。
五条 各级人民应加强对殡葬工作的***。
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***、社会团体、企业***、居(村)和其他***,应当积极宣传殡葬改革,引导公民文明节俭办丧事。
六条 人口稠密、耕地较少、交通方便的地区,应当实行火葬;边远高山等暂不具备实行火葬条件的地区,允许土葬。实行火葬和允许土葬的地区划定,由区、县(市)门提出意见,征得当地同意后,经市民政审核,报市审定。
七条 尊重少数民族的丧习俗;教职人员后,可以按照习俗安置处理,但应遵守******、***。
八条 土葬区公民、少数民族公民或教职人员后,自愿实行火葬的,他人不得干涉。
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