重庆龙台山陵园情意至深至醇

　　龙台山陵园的口碑是踏踏实实、点点滴滴干出来的。

　　陵园崇尚以德抱怨、以理服人的人间正气，以传承我炎黄子孙互助向善、待人以诚的传统美德。

　　陵园以“苦心孤诣，恪尽职守；服务苍生，造福桑梓”为追求，以“度人度己，功德在天；誉满华夏，世人共享”为目的，着力塑造汉民族新的殡葬文化品牌。

　　陵园遵循“小陵园，大社会；慎思维，广”的文化内涵，恪守“客户至上、墓主至上”的服务宗旨，在我市主城范围的渝中区、江北区、南岸区、沙坪坝区、九龙坡区及大渡口区等均设立了社区服务部，可在时间与墓主亲情接触，竭诚为用户提供服务和全程服务。

　　1.免费乘车参观选位，办理购墓手续，承诺墓制品质保证

　　2.免费设计艺术和特殊墓型，专车迎灵入葬，代制，***祭祀，代撰墓志、墓联

　　3园区实行全天候24小时不间断监控管理，任何非用户方导致的墓制损坏皆由我园负责修复。

　　4园区随时受理用户投诉并及时处理、回复

　　入园者请遵守我园《园区管理规定》，服从停车调度，遇事请找园区管理中心解决、处理。请随时注意安全。本园将不断完善服务机制，增加服务项目，提高服务质量。敬请广大用户提出合理化建议和宝贵意见。

九龙坡龙台山陵园，龙台山陵园服务中心，重庆公墓价格

[龙台山公墓]你知道墓碑的书写讲究么

自古到今，当人弃世后，不单要选择一个好的***地址，而且也要筹备一个标识表记标帜性的墓碑，墓碑的成立也有很大的讲究，以防止分歧格造成不需要的换新。那么下面重庆公墓管理中心为你讲述墓碑的来历和风水文化。

　　人在弃世下葬后，接下去较重要的工作是立碑。个别上，竖立墓碑是造坟的***。由于华人信任风水，风水上又传统以来便有“以碑为 向”的说法，即以碑的情势与中线的标的方针决定吉凶;是以，传统的造坟工程中，立碑实在不是可随时随地进行的。一座宅兆的立碑必须遵守风水上的吉向择日择时，若按畴昔的风气，造墓工作选择动土的日子和时辰，也不会太近埋葬日(除非是出格加工)，这是为了让雨水使土壤连系，省得碑石轻易凹陷。为追求国际观光陵园的理想，陵园地陵区边沿种植20—40米的绿化林带，即使陵园与外界隔离，又让陵区以自然优美的环境融入大自然之中，真正体现“天人合一”的至善境界。

　　客观上，由于这是申明死者身份的重要环节，是以风水上的放置亦默示得极谨慎，风水兵及家属也不会在祖先下葬后立即立碑。他们除了可能要遵守风水考虑碑的颜 色和定向，也会在竖碑前让大师有一段时刻去考虑碑文的字眼及吉凶意义。是以，择日择时除了是风水上的需要，也给了大师足够的时刻去思虑碑文的内容。人的生命，首先表现为一种自然存在形式和物质复合体，也就是指人的自然生命。

龙台山陵园，风水宝地，重庆陵园推荐

　　此外，墓碑的高和宽、字体的尺寸巨细，也遭到传统崇奉以丁兰尺订吉凶的限制。丁兰尺一尺约合公尺的38.01公分，每尺分10格，顺次刻着“财、失、兴、 死、官、义、苦、旺、害、丁”等字，以“财”、“兴”、“官”、“旺”、“丁”、“义”为吉。墓碑的所有文字须编排在合乎丁兰尺吉度的面积里，甚至对文字巨细也相当讲究，当然是以合适吉度为佳。殡葬品牌的创建和丧事的集中办理，正是殡葬文化宣传更直接有效的方式。

　　墓碑的面积，非论巨细，在刻上碑文时，根底上都遵守着不异的原则，既要简略大白地交接死者与立碑者的身份关系，以连结孝道与慎终追远的精力，又要考虑到风水的吉凶。

重庆龙台山墓园清明祭扫指南

清明将至，重庆龙台山公墓***扫墓特别温馨提示：

◆由于清明客流量大，请提前做好出行计划，尽量避开高峰日来园祭扫，同时要随时关注天气状况，备好雨具；

◆文明祭扫，绿色清明，本墓园禁止售卖烟火等；

◆祭扫时注意山林防火，需要焚烧祭品时请向身边的园区工作人员寻求帮助；

◆本园设有免费饮水服务点，如有需要，请就近取用；

◆本园暂不提供鲜花、水果等祭祀用品售卖，请自行备好祭祀所需祭品；

◆本园暂不提供餐饮及食品售卖服务，有可能因为交通拥堵造成你不能及时就餐，请提前备足自用食品。

九龙坡龙台山陵园，服务人性化，欢迎咨询重庆公墓价格

龙台山公墓吊言仪式

在“做七”的同时要进行仪式。唁是指亲友接到讣告后来，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来的人跪拜答谢并迎送如礼。一般者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某致”字样的纸条。

首先要布置。灵前安放一张桌子，悬挂白桌衣，桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。在没有之前，这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守，不能让它熄灭。据说，这盏灯就是死者的。和灵柩都忌讳停放在光天化日之下。此外，墓碑的高和宽、字体的尺寸巨细，也遭到传统崇奉以丁兰尺订吉凶的限制。据说，怕受所谓“日晶月华”，更怕冲犯上天过往的。因此只要是举行简单的祭奠仪式，就必须要搭灵棚。

搭灵棚规模的大小，主要看丧居院落的格局。如果只搭一屋院子的棚，叫做 “平棚起尖子”，也叫“一殿”，就像古典一样，上边起一条脊。如果丧居有两层院子，就可以搭一座大棚，将这两个院子都罩上，院子的棚顶高些，前院棚顶略低，使两个顶子浑然一体，后高前低，叫做“一殿一卷”，即后院高顶为“殿”，前院低顶为“卷”。所谓“殿”，就是的意思；所谓“卷”， 即棚顶全是活席，可以卷起来的意思。这种棚历来都用数层席箔里外包严，不见杉槁，不但美观，且不漏水。从外观上看，宏伟壮丽，犹如宫殿，使人望之，哀戚之情就油然而生。除了主棚外，还必须有许多用途不等，名称不同的棚，规模大小不一。更让居民伴侣对“厚养薄葬，孝行当下”有了加倍深切的熟谙，张婆婆向宣传职员咨询若何打点丧事时，同时说到“死后办得再风光都享受不到，还是要生前进献才实在”。由于在这期间，的亲友多，而且时间都比较集中，上祭恐怕发生拥挤，甚至排不上号。所以在其他院落就要搭一座或数座祭棚，凡远亲、朋友来的，就被知宾引到这种棚里上祭。还有的棚是用来摆官座，让来宾们休息、喝茶、用饭的。

九龙坡龙台山公墓，***公墓咨询服务，重庆龙台山陵园网