重庆公墓陵园信息网简单讲祭品中香的由来

　　重庆公墓陵园信息网介绍陵园公墓中作为祭品的香它的由来或者是否有其他的文化历史涵蕴，很多人其实根本就为什么会这样是这样都不是很清楚，所以今天这次就和大家聊一聊祭拜的香，因为说起来，这个的由来也有一定的玄幻色彩。

　　 作为祭品的香，是由古代的郁鬯演变而来的。郁鬯是古代祭鬼1神时用的一种酒。据许慎《说文》云：鬯是用郁1金香叶制成的，将郁1金香叶每十片为贯，取一百二十贯，公墓，捣筑取汁，合黍米酿酒，便成为郁鬯。屈原在《九歌》里写道：鬯作祭品四处香，神鬼看它把它尝，给你的福禄有百桩，像有预兆有式样……祭祀仪式都已齐备，钟呀鼓呀也都凑齐，孝孙走上主祭位，献上香鬯给神鬼，1神鬼们都喝醉，公墓园，尸神离开了神位。这里描绘了一个隆重的用香祭鬼和神鬼采香的场面。

　　到战国时期，公墓信息网，人们开始用兰、蕙、白1芷、椒等香料碾末制香，并对香的招神唤鬼功能深信不疑。此时，求神求仙自然要用香，修1炼仙道也要用香。传说道家有一种“三神香”，重庆公墓危急关头点燃此香，能开天门地户，陵园销售平台，通灵达圣，驱猛兽，避刀只，免瘟1疫，旱可以降雨，涝可以免灾。佛1教也信香，也把香看成是沟通人鬼的神晶，因而寺庙之中，香火经年不断，香成火佛1教祭祀神鬼的祭品。中国人不仅将香作为祭神祭鬼的祀品，还相信香有种种神奇的力量。中国香文化的内涵相当丰富，值得人们挖掘和探讨。

　重庆是中国有名的雾都，盛产美女，也盛产名人，到过重庆的人无不感叹重庆的美景与美食，和得天独厚的风景景观。在***风水中，重庆的风水也算是好的，那么重庆陵园选择哪个 好？

　　龙台山陵园风水状况

　　龙台山地处重庆主成区正西方含谷镇， 符合《易经》中对优良荫宅方位“东贫西贵”的要求。含谷古镇历史悠久，民间素来有“先有含谷，后有丰都”之说。丰都为“鬼城”，是常人死后罹受磨难的地方，而含谷则为“瑞都”，是得道众生身后 享福之处。

　　陵园背后靠中梁山山脉，其势如巨浪、重岭叠峰，“来龙”源远而体贵。东而西望，园内两风峰呈峦状，形似状元笔架，是“龙脉结气之处”，又含“文昌”之意。陵园占地，貌若万年神龟，其前有一雌一雄睡人山为近景，奇而美哉；远有寨山坪为深景，阔而可收；左有宋家沟水库，“左水为美”；右有仙女山为陪景，环护有情。陵前良田万顷、明堂广阔，河流弯环，正应了“明堂容万马，水口不通舟”的旺1财聚财要求。

　　整个地貌“来积止聚、冲阳和阴”，形成了“集天地之浩气于园内，聚万物之灵性与陵中”的神奇的效应，可谓国内1流的“前面有照，后面有靠、左右山环水抱”的上乘风水宝地。

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　　地贵平夷，选择平地就是更好的，古人修建坟墓都是必须靠山的，在山里边寻找阳位，重庆陵园，就是必须在平整宽阔的山间，而并不是悬崖绝壁上。因此选***部位必须要平。好的***务必要有龙脉，龙脉指的是可以看到光的山。在山坡地上找寻较为平整的地形建墓，含意就是有山神真压，野鬼很怕前去打搅。好的***，必须要有水，山位阳，水为阴，要保证阴阳调和。双水旋转，真龙显象。许多的古墓都会河堤上挖到的，就是由于这一。依山傍水有绿色植物，那算是较为好的***风水地。

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