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可根据风水原理,初步确定公墓园风水地的位置。在龙脉一致的情况下,认真仔细观察公墓园的前后左右,选择中,更能接受到龙气吉穴。因为在公墓中穴所 受龙气的强弱程度是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。然后在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局 ,这是公墓点吉穴较为关健的一步。除此之外还要避开以下不利因素:
1、要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
2、量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。
3、因公墓大多以梯田形式开发,巴南区宝山公墓好不好,后排的***贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。
4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。
6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。
总之,选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,尽量利用位置,结合仙命,年运来立更佳的向,才能使后代子孙获得更吉的效果。
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重庆龙台山陵园皇陵,气势恢弘,高速直达。地处九龙坡区华新村,占地405亩,总***2.5亿元,安葬规模30万位,是市民政局“九五规划”中为重庆广大民众生后安排的长久安息地,目前已初具规模,成为集传统文化、现代文明、建筑艺术、人文景观、追思祭祖、休闲旅游为一体的大型山水观光陵园,是逝者的后嗣子孙及亲朋好友瞻仰祭祀、缅怀追念的祭祖胜地,是神圣、崇高、庄严而又充满生气的纪念性建筑组群。
龙台山历史悠久,民间素来有“先有龙台,后有丰都”之说。丰都为“鬼城”,是常人死后罹受磨难的地方,而龙台则为“瑞都”,是得道众生身后 享福之处。现在龙台山尚存多处古墓,巴南区宝山公墓,可证巴渝陵寝源流之正宗。在此辟建龙台山陵园,可谓使中国传统殡葬文化发扬光大之举。
龙台山陵园根据***《殡葬管理条例》,由重庆市 立项、规划、 批建。
龙台山陵园于1994年经重庆市计委[1994]896号文批准立项,1996年经市规划局[1996]44号文批准规划,选址定点于九龙坡区含谷镇华新村,巴南区宝山公墓价格,并发予规划用地许可证。1997年市***[1997]88号、[1998]830号文批准征用农地338亩。
与此同时,重庆市民政局[1996]44号文批准龙台山陵园,并发予[1997]002号公墓经营许可证。
2000年,龙台山陵园进行工商登记注册,注册资本金2000万元 。
人文景观艺术陵园
龙台山陵园由新加坡有名陵园设计师陈稳健先生主薄规划,布局气势恢宏,设计庄重古朴,符合我国传统审美理念和礼仪要求。
重庆陵园网属于公益性陵园公墓网站,倡导绿色殡葬、文明祭祀,把秉承传统、弘扬文化与树新风结合起来,通过树葬、草坪葬、花葬和骨灰撒散等,做到不占或少占地的生态处理方法,具有环保、节能和降低成本的特点。重庆陵园网以厚养薄葬的新观念为主导,以经济、环保、节地为主要中心思想,设有生态型、环保型、节地型葬法,把***变成林地,草地,经济文明,环保卫生,同时有效节约殡葬群众的经济支出。
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1、选地:选择山地非常重要,选择适合山家的***,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。
1)龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。
2)砂水秀美,罗城得局。
3)穴位得气,土质良好。
2、安葬:安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。
如何安葬:
1)择吉安葬。据山家亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。
2)开挖金井。按开井过程操作(各地方风俗不一),深浅有吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。
3、迁葬
4、修墓
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在葬礼上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天可以在很多***看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。
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