汉服它不仅仅是衣服，更是文化的传承，作为时尚圈的你，一定要把握潮流的趋势，争取做一个走在时尚前端的人，现在汉服越来越火，那你的衣柜已经有了吗？时尚潮流和传统文化的结合等于潮流。作为一名喜爱汉服的人，今天和大家说一说自己特别喜欢的几种款式吧。
齐胸的襦裙和襦裙有一个区别：上衣的长度在齐胸的位置，可以很好的提高腰线，达到非常好的显***果，作为小个子可一定要尝试啊。
选择汉服的时候一般建议以素色的会更加的日常一些，白色的汉服带点黑色或者是红色的元素，复古 时尚，比现在的许多潮流流行服饰要更为的好看一些。
汉服女菩提雪妙上齐胸襦裙女装秋古装服装仙女飘逸清新淡雅中国风
【马面裙】
马面裙有没有觉得特别的熟悉了，对，现在的百褶裙和它有些类型，不过马面裙要更加的有复古味道一些，而且也很有优雅的感觉，这件服饰的优点在于它简洁大方且舒适，作为越来越火的一种服饰，你的衣柜有了吗？
她的特点在于上衣为外裙为内，设计比较的富有个性，关键是一般的交领袄裙可以作为日常服饰来穿，会显得比较的有知性的味道。
汉服文化源远流长
汉服，即'汉民族传统服饰'，是从'黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治'开始就逐步发展形成的具有汉民族文化内涵和特征的传统服饰。因为汉民族至秦统一，至汉朝国力强盛，从而有了'汉人'的称呼，'汉服'也因此得名。在少数时候，'汉服'特指汉朝服饰。
'汉服'一词早的文献记载见于汉代。
东汉蔡邕《独胆》：'通天冠，天子常服，汉服受之秦，礼无文。'
意思是'通天冠'这种服饰是天子的常服，汉朝继承了秦朝的服制。
在出土中，早的'汉服'记载也可追溯至汉代。
《马王堆三号墓遣册》'简四四'记载：'美人四人，其二人楚服，二人汉服。'
有四个美人，汉服刺绣，其中两人穿楚服，两人穿汉服。
《汉书》：'（龟兹公主）后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作檄道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。'
《辽史·仪卫志》：辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服，太后与北班契丹臣僚用国服。其汉服即五代之遗制也。'
据记载，汉朝时，龟兹公主多次来汉朝贺，喜欢汉朝的衣服制度，回到***之后，重庆汉服绣花，推行汉家礼仪。宋朝时，辽国同时采用两种服制——皇帝和汉族官员穿汉服，太后和契丹官员穿自己的民族服装。可见，'汉服'已经成为了汉民族服饰的代称。
汉服在元朝时因统治更替受到冲击，明朝大力***汉服之后，终于在清朝断绝。
《清碑类钞》：'金天命己酉，太宗禁民汉服，令俱秃发。'
这条命令颁布于1626年，是明天启六年，也是清天命十一年。此时清兵还没有入关，已经开始在统治区禁止人民穿汉服了。
1645年，清顺治二年七月初九，夺得天下的清朝***颁布易服令，规定'官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制'。
清朝***为什么一定要禁止穿'汉服'？可见，汉服不仅仅是御寒蔽体的衣服，在一定程度上更是汉民族的精神文化象征，凝聚了一个民族的文化认同。
一代汉服者诞生于2001年，主导2001年至2003年初的汉服界，彼时的汉服并未走入现实社会，或可称为网络汉服，当时的汉服处境是挖苦讽刺、冷嘲热讽、拼命摸黑，恶意，鲜有支持者。代汉服者的历史贡献是提出了汉服复兴的概念，但并未形成系统性的理论，对现代汉服的***未能作出准确论述。
第二代汉服者诞生于2003年，主导2003年初至2005年的汉服界，男装汉服绣花，这时汉服已经走入现实生活，汉服的处境开始改善，虽然否定、诋毁汉服的声音依然众多，但已出现数量可观的支持者。第二代汉服者的历史贡献是解决了汉服融入现代社会可行的理论问题，建立了比较系统的汉服运动理论，汉服界开始分化出比较温和的派别，无论较极端的民族主义派和温和派都已经拥有了自己的理论，但汉服如何走入主流社会难度依然很明显，故积极的媒体报道也并不多见。
第三代汉服者是指06年初以来至今天的汉服界，当然包括不少新人。通过前两代汉服者的艰难重重的拼搏努力，通过前两代汉服者处于冷嘲热讽中的汉服活动，和硬为汉服打下的一片天地，于是在继承以往成果的基础上，06年初以来汉服逐渐呈现出燎原之势，榆林汉服，迅速出现在大江南北，甚至港台南洋欧美华人社区，虽然存在着众多误解，但汉服已成为广为人知的概念，积极的媒体报道大量出现。第三代汉服者的理论基本延续第二代，不论民族主义派还是温和派都是如此，在理论上基本没有大的建树，无非是继续坚持并深化。第三代汉服者的历史贡献主要在于传播，身体力行地让汉服概念开始走入主流社会。
版权所有©2025 产品网
